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第三十三章秩序


  “我都死了,怎么修善功?”

  中年鬼仙无奈地摇了摇头,道:

  “难不成还要我转世一次,花上十几年长大,重新做人一次?”

  黑脸的判官呵呵笑了:

  “这可不成,地府已经出了新规定了,鬼仙投胎,也要先报备,可不能随意转世了。”

  “这都要管?”

  中年鬼仙诧异道:

  “鬼仙投胎就舍,凭的是自家本事,怎么还要报备?”

  “今时不同往日了,过去灵机不兴,转世艰难,非大德之魂即道行高深之人不能转世,就算有一两个鬼仙,不经地府,自行转世,那也无伤大雅。”

  “而今灵机日益旺盛,转世难度大大降低,日后这转世之事,也将逐渐增多。”

  “固然不大可能沦落到寻常凡鬼都能转世的地步,但大约也会逐渐增多起来,一些修炼百年以上的鬼修,也有机会。”

  “这转世之事多了,自然要管理起来,倒不是专门针对谁,只是·····适合转世的良善人家,毕竟数目有限,未免争抢,闹出误会,这才需要报备。”

  “你这边报备了,我们再一查,是不是已经有人预定了要投胎的哪户人家?是不是已经托梦说好了?对方的先祖是不是还在地府,怎么个意见?都是要讲个先来后到的。”

  “再一个,鬼仙转世,和凡鬼不同。”

  “你们鬼仙,都是阴神清净之体,带着阳气,打破胎中之迷不过是迟早的事情;不似凡鬼,单纯阴气鬼躯,经母体血气一冲,前尘尽弃,真真切切转了一世。”

  “等到你们重拾前尘过往,今生这区区几年、十几年经历,在动辄百年的过往之前,又能保下几分真情?虽说我辈神仙中人,超离凡尘,但毕竟一日不曾彻底跳出三界外,就免不了与凡俗打交道,这涉及到人世纲常伦理道德的层面,还是要慎重的!”

  “真人以为如何?是否在理?”

  中年鬼仙听了,细细思量,半晌才点头应许:

  “这般说起来,倒也不错,在尘世打滚,总得守着这么些个规矩,没有规矩,大家都不痛快。”

  “伦理这东西,本就是约束人的,仙人也是人,无非是吃的东西,求的东西跟凡人不大一样,既然是人,总该有点约束,我并没有什么意见。”

  “只是这么一来,我到底该怎么修善功?我虽然是仙,法力却不怎么高明,离了庙宇。没了香火,能显露人前的手段就不多了。”

  “想必道兄在地府任职,定有些门路,不妨指点一下,洪秀一定记下道兄这份人情。”

  黑脸判断端坐着,连忙道:

  “不敢,不敢,这事便是道友不问,我也是要说的,却不敢拿这话做人情。”

  “帝君早有诏令,给予方面之门,以供天下修士修积善缘,也是整肃阴阳两界之策,正需道友这般修炼有成的真人。”

  “道友可知,灵机兴,法术兴,本是好事,然则世间有一成则有一毁,并无十全十美,这灵机兴盛,却给了凡间鬼物、精怪成长之机,彼辈扰乱阴阳,祸害凡人······如能斩妖除魔,一则传扬名声,收获名望,何愁香火不星?二来也可趁势积累善功,争取神职,正是一举两得!”

  “宣扬地府威名也有功,道友若能顺势宣传地府声势,赞扬帝君和天帝之名,使世人知之、敬之、畏之,也可积少成多,换成善功。”

  “除却这两者,在人间治病救人,改进医术,修桥补路谏言政策,揭露时弊,慈善事业,··········等等,一干惠及大众之事,只要做了,就有功绩,做一份有一份功,待得三千功满,以道友道行,当与我同殿为神,判决阴阳,一尊判官神职是少不了的!”

  善功由阴司记录,实际上有有偏向。

  修桥补路、慈善事业,治病救人这等善事,功劳虽小,胜在积少成多,的的确确惠及大众,因而有所反馈。

  倒不是所谓感恩之心,而是行善本身这种行为,便是一种正面导向,有利于减少邪气、煞气,因此有功。

  斩妖除魔,直接消灭危害人间的祸端,更是立竿见影,直接了当地削减邪气、减少动荡,自然有功。

  传播地府威名,宣扬阴司帝君和天帝之名,等同于为顶头上司收集香火,也算贡献。

  这大约就是阳间修士能修积善功的主要途径了。

  苏素听到这里,也觉得很合理。

  “地府神职有限,不可轻许,光有修为还不够,本身也要有功于阴阳两界才行。”

  “我看这个善功制度就很合理,当然这里面还有些细节需要调整下,比如具体到宣传地府,究竟做到什么程度,算多少功,需要仔细计较·······善功这种东西,就好比货币一般,超发了就会越来越泛滥,导致贬值。”

  “除了记录善功,还得有回收善功,以及善功流通兑现的渠道,不然这制度再好也难以推广。”

  莲华轻轻抿唇笑了,笑得很好看,如海棠般淡雅。

  “善功就是地府推行的赏善罚恶的依据,衡量个体对阴阳两界的贡献,内部自成一套算法,这方面由天地人合运,我们只负责提出建议,真正做决定的还是天道本身。”

  “天地运转自有其道,你我所承付职责,不过是不过是弥补天道之缺漏,专门查漏补缺的罢了。”

  “这善功与其说是我提出,不如说是自古以来早就存在,只是模糊不清,经由我之手,细而化之,精确到毫厘而已,并不是大改,也不会动摇天地根本,反而有利于善恶报应,让善恶之报,真正做到如影随形。”

  过往善功制度没有被明确下来之前,并非不存在善恶报应,只是善恶并没有明确的计量单位,而是可以简单地分为“无功无过”、“小善小恶”、“大善大恶”,报应也有早有迟,也没有一个定数。

  这其中存在极大的漏洞,很多修士可以上下其手,利用术数逃避灾祸,取人钱财,替人消灾,用各种方法避开、削减报应,甚至压制报应的到来。

  地方城隍土地,在判罪量刑时,也有非常大的弹性空间,即便是身有罪孽的罪魂,也可能削减刑罚,钻漏洞逃避。

  由于地府分裂,缺乏明确管辖,导致很多时候,善恶得不到昭彰,而罪魂屡屡逃脱制裁,最终罪孽越积越多·······直到被地狱一把吞没,大批阴神因此彻底消弭,不得不说是一件惨剧。

  如今明确下来,也是一桩善事,至少对厘清阴阳秩序,有极大用处。

  重生之前,苏素就有过考虑,他到底应该做些什么。

  并没有一个明确的答案,但是现在他似乎明白了。

  “天书就是天道,我应当替天行道,行地星界的天道,这是我天赋的职责。”

  “厘清阴阳秩序,平稳过渡灵气复苏时代,整合天地人三界,共渡难关,才是我该考虑的事。”

  “我生来就该是天帝,而不是仅仅是一个真君,一个修士。”

  想到这里,苏素心中大定,对外来的路,也有了些想法。

  “或许,可以考虑跟凡俗的国家领导人对话,定下天人条约,划分神人的领域,让神仙的归神仙,凡人的归凡人,尽可能稳定秩序。”

  秩序的环境,才是修行的善地。

  唯有经历过动荡的人,才会明白秩序的重要性。

  尤其对于修行者来说,秩序的环境不下于财侣法地。

  某种意义上说,甚至更加重要。

  因为只有秩序存在,才能维持生产,才能让更多人脱产修炼,诞生更多的超凡之仙。

  良好的秩序,首先又得从推行善功开始。

  谁说仙侠世界就要打打杀杀?

  这都什么时代了?就不能与时俱进嘛!

  现代仙侠世界,从无做起,与人为善!维护良好修仙秩序,共创成仙浪潮··········

  嗯,想想也觉得挺有趣的。


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