第三十五章 过街塔
在宋全山老板的帮助下,东方白他们补充了一些生活用品,又准备了一点干粮,他们就要去金山旁边的郭璞墓了。
东方白知道金山上有著名的金山寺,就对宋老板慌称要去拜佛,同时观赏一下风景,请宋老板介绍一下从这里去金山的路要怎样走。
镇江金山很是好看,游人如织,所以,说是去金山并不会让人感觉到奇怪。
金山一带万川竟流,有一大岛立于水中央,堪称是风景如画。
金山又有“神话山”之称,山上每一个古迹都有着迷人的神话、传说和故事,除了神秘的郭璞墓外,还有著名的法海和白娘子的恩怨故事,还有苏东坡和佛印禅师比斗智慧的趣闻。
走在路上,行人是越来越少,唐天顺趁机请问“师父,您看镇江的地理风水如何?”
东方白还没有答话,张国强就插话说“郭璞选择葬在这里,说明风水应该没有被秦始皇破坏了吧?”
东方白说:“秦始皇还真的对镇江也进行过破坏”。
镇江有座山叫京岘山,公元前210年,秦始皇第五次大巡游,来到了镇江,他看到这里地势不凡,望气者说有天子气。
东方白问:“你们知道镇江古代还叫做什么吗?”
他们都不知道。
东方白说:“是叫做丹徒。”
为什么要叫这个名字呢?
秦始皇为了破坏这里的天子气,就派出三千名赭衣徒(囚犯)来凿断长冈,将山给打通了,又开出了一条水道,使水北注长江,达到泄天子气的目地,这就是镇江古运河的由来。
唐天顺听明白了:“丹徒,丹就是红色的意思,赭就是丹,穿着红色衣服的囚徒,就是丹徒。”
李二焦问:“镇江风水真的被破坏了,郭璞这个风水大师为什么还要临终遗嘱葬在这里呢?”
东方白话锋一转,“其实,秦始皇并没有破坏成功。在秦始皇之后的几百年时,这里还是出现了一位货真价实的帝王,那就是南朝宋的武皇帝刘裕。”
他们边走边聊着,来到了宋元时期的“五十三坡”,再往前走,就是运河渡口。
张国强喜欢玩,他跑在前面,忽然发现了一个景观,就马上喊大家过去看。
大家过去一看,靠近路旁边的山崖上,竟然有一个石头洞穴。
这里面有些什么?
张国强很好奇,他想要进去看看。
李二焦却谨慎起来了,他说“万一里面有什么东西,或是机关埋伏呢?”
女孩看着不像,她说“应该没有什么危险,这里洞口开阔,又不设门户,应该就是供人参观的。”
张国强先走了进去,过了一阵他喊道“师父快进来,这里有你喜欢的东西。”
东方白走进去一看,只见石洞里面是弯弯曲曲,里面刻着很多不同样子的观音菩萨像。
原来,这里是一个渡口,名字叫做“西津古渡”。由于长江波涛汹涌,渡江时存在着一定的风险,可是南来北往的商人又要从这里经过。
有的人为了渡江时平安,上船前都去寺院里拜拜菩萨,保佑自己不发生灾祸。
可是,商旅是行色匆匆,时间很紧迫,不可能每一个人渡一次江,就去远处的寺院拜一次佛。
于是,这个观音洞就应运而生了。
宋朝时,古人在山崖下修建一些洞穴,又在里面设置些观音菩萨供行人参拜。
为什么全都是观音菩萨呢?
因为观音菩萨给人的感觉是大慈大悲,救苦救难。
东方白恭恭敬敬的磕了三个头,祈求他们能护宝圆满成功。
出得洞来,向前方一走,就看见一座奇怪的石塔。
石塔的建筑目地,同样也是为了保佑过往商旅的。
女孩对东方白说:“这里似乎真的和你有缘,你喜欢佛教,你看这又是观音洞,又是弄出来一个石头塔,看来取得秘籍非你莫属!”
东方白说:“这石塔看外形,还是藏传佛教的样式呢!”
他们走近了仔细观看,石塔位于狭窄的街道上,塔座底下是空洞的,塔的受力点是在两侧,人可以从塔底下过往。
女孩笑着说:“东方博学,来解释一下吧?”
东方白答道:“塔的形式是从印度传过来的,而在印度却并没有“塔”这个词,而是叫做“窣堵波”,就是圆冢的意思”。
女孩问:“你是说,塔就是坟?”
东方白点了点头,“可以这样说。过去,佛教的教主释迦牟尼圆寂后,荼毗之后得到八万四千舍利,弟子们就建圆冢来收藏,就是后来的舍利塔。”
李二焦打断了东方白的讲解,“等一等,你说的土坯是个什么?怎么一土坯就能得到舍利?”
东方白又好气又好笑,“不是土坯,是荼毗,这是印度话,汉语就是火化的意思。”
唐天顺问:“那么,为什么一到了中国就叫做塔了呢?”
东方白答道:“因为这种形式是收藏佛祖法体的,而佛又称佛陀,在中国后来又翻译成为浮屠,这种佛冢,后来我国就叫做浮屠。”
女孩明白了:“救人一命,胜造七级浮屠。对吧?”
东方白说:“聪明!”
女孩说:“我不聪明,听君一席话,胜读十年书。我是听你说了之后,才变得聪明的,所以说聪明人是你!”
东方白对于女孩的直接夸奖陶醉了,竟然忘乎所以的停止了继续讲解。
李二焦看着东方白深情地望着女孩,他就一脸不爽,“接着讲呀?”
东方白接着说:塔这种形式传入到我国之后,变成了很多种样式,我们现在看到的这种,因为是藏传佛教样式,就叫做喇嘛塔。
根据功用不同,塔又有很多名词,比如在山上文昌位建一个高塔,代表文笔峰,护佑那里出有文才的人,这叫做风水塔。
又比如,哪里总是出车祸,或是哪里闹鬼怪,在那里建一个塔,叫做镇压塔。
张国强说:“这个我懂,天王盖地虎,宝塔镇河妖。脸怎么红了?被这鬼天气冻的!又怎么白了?被师父博学吓的!”
东方白大笑:“前面的对,后面的就是根据现在天气改的吧?”
张国强说:“总也是站在这里不动,有点冷呀!”
“好!我们走一走。”东方白也怕时间久了,张国强他们会感冒。
他们移步到石塔的底下,这石塔是用巨石垒砌而成的,拱洞正好横跨在街上,塔基落在道路两侧。
东方白仔细看了看,说“这是元代的建筑,属于一种过街塔。”
唐天顺马上问:“师父您怎么看出来它是属于元代的?”
东方白说:“凭经验,不同时期有不同建筑规格。”
书中暗表,这个过街塔还真是元代建造的,并且属于江南现存唯一的喇嘛塔式的过街塔。
塔高约五米,分塔座、塔身、塔颈和塔顶几个部分,
在塔的拱顶上,横额刻着“昭关”两个字。
女孩眼睛灵,她一眼就看到塔上有内容,“快看,这塔上还雕刻有一些精美的纹饰和文字。”
大家是看不清楚,女孩说塔的左右边款上刻有修塔时镇江地方官员的姓名,后面还有“万历十年壬午十月重修”募缘的僧人法名。
张国强没有女孩眼睛灵光,他看不到塔上面的字,因为塔是在人的头顶上空。
他看到塔两根石柱外侧也有字,就念了起来“当愿众生,所共瞻仰”,又走到另一侧看着念道“当愿众生,受天人供”。
他读后也不懂,就想找东方白给他解释,却看到东方白也在看塔柱内侧的字。
他就又念了起来“南无大方佛华严经”。
东方白听了,急忙纠正说“这两个字音不是念nan wu,而是要念na mo。”
张国强挠了挠头,佛教规矩真多,明明写着的是“南无”,偏偏让人念“那么”。
东方白笑着说:“佛经刚开始翻译到中国时,是在古代,那时候是根据印度音翻译成中文音,古代这个南无是有那摩音的。”
李二焦也来凑热闹,“你们这个“那么”,那么些什么?”
东方白也想让他们多了解点佛法,就说“那摩是印度音,翻译成汉语就是礼拜的意思。南无大方佛华严经,就是顶礼佛讲的《华严经》。”
说到这里,东方白想起了很多年前有一个骗子到他老家讲法的事。
这个人自称懂佛法,但是他开口就乱讲,东方白有一个学生去听了,觉得不对,回来和东方白说了。
东方白就去把那个人谎话给拆穿了,结果那人灰溜溜的跑路了。
那个人给一些人讲,出家人天天念南无阿弥陀佛。是什么意思呢?他就解释说,为什么要念南无阿弥陀佛呢?因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,南边没有阿弥陀佛,所以和尚们总是要念南边没有阿弥陀佛。
东方白说:“其实,南无阿弥陀佛,就是给阿弥陀佛顶礼的意思,让歪嘴邪师一解释就成了另一个意思了。”
大家听了都大笑起来。
可是,接下来,张国强却又搞出了一个类似的笑话。
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