第九百四十六章 神剑斩
“那么,就施展出来,让安倍晴明见识一下吧。”闵悟这一句话依然是对苦行师说的,但是这一次却不是悄然说出的,而是放开了音量,光明正大说出来的。说完这句话的瞬间,闵悟就动了,直接朝着安倍晴明冲了上去。
“怎么?现在是冲着我来了吗?”安倍晴明吃了一惊,问闵悟道:“你的式神要施展这样大威力的招数,你却不在旁边辅助吗?”
“我现在,就是在辅助它啊!”闵悟微笑道。
闵悟的直言不讳,安倍晴明当然明白,实际上,御魂师虽然往往都是全才,但是更多的时候,他们只是辅助式神来战斗的人而已。闵悟是因为太强了,所以从没做过御魂师的主要工作罢了。但是实际上,闵悟依旧是一名御魂师,现在他所做的,也是御魂师的工作。但是为什么,闵悟的辅助是对自己动手呢?安倍晴明想了许久,才想到一个答案——闵悟是怕苦行师的出手被安倍晴明干扰!
“圣王!快退回来!”安倍晴明想通了这一节之后,立刻朝着圣王大叫道,然而这一切,却已经迟了。
“神!剑!斩!”
这真是平平无奇到了极点的名字,这也真是平平无奇到了极点的招式,苦行师就像是在做最普通的动作一样,瞬间逼近了圣王身前,虽说是瞬间逼近了圣王,但这仅仅是因为它和圣王之间的距离太近了而已。这样的距离,一瞬之间跨越过去,实在是太简单了,简单的一步,简单的一剑,简单的一个名字,但是结果却十分不简单。这一剑出手,瞬间斩开了挡在圣王身前的鬼蜮,斩开了圣王的黄金剑,然后仿佛切开一块豆腐那样,将圣王也斩成了两截。
这一剑仿佛从天外飞来的流星。
忽然逸去,那一瞬间的光芒和速度,没有一件事你能阻挡。
一柄平凡的剑,忽然化作了一道光华夺目的流星。
从天外飞来的流星,不可捉摸,不可抵御。
安倍晴明立刻懂了,这一剑的奥义,这一剑的由来,更明白了它为什么叫“神剑斩”这样的名字,当然也明白了,为什么这一招迟迟没有放出来的原因。
这看似普普通通的一剑,其实是最神奇、精妙的剑法,这种剑法虽然能带给人无穷的力量,却也能带给人不祥和灾祸。
这种剑法绝非人间所有,这种剑法的变化和威力,也绝不是任何凡人所能梦想得到的。
这一剑虽然没有变化,却包含了剑法中所有变化的精萃。
因为这一剑出手时所用的剑法,部位、时间、力量、速度都是经过精确计算的,恰好能将自身所有的力量发挥到极限。
神剑一出,当者必死,这一剑威力无俦,那柄一出中分,神鬼皆愁的神剑,那是无坚不摧,至威至利的一剑,石破天惊的一剑。
就连帝师王越这样剑客中如同神明一般的人物,尚且不能完全控制这一剑。
剑即是人,人即是剑,人与剑不分,剑感受人的杀性,人禀赋了剑的戾性,人变成了剑的奴隶,剑变成了人的灵魂。
剑本身就是凶器,而那一柄剑,更是凶中至凶的利器。
什么是役剑?
剑即是我,我仍是我。
剑是人手臂的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏那一样东西,破坏到什麼程度,剑就可以为我成之。
人是剑的灵魂,剑是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界,高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知。
那就是人与剑之间,有著密不可分的关系存在。
剑是凶器,人纵不凶,但是多少也会受到感染。
剑的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响,这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感受到热,握住它就会被烧得皮焦肉枯。
王越是剑中之神,却也是剑中之魔,实际上,能够达到剑道巅峰的人物,谁不是入了魔的人呢?他们沾染了剑的魔性,最后悟出了无与伦比的绝招,这样的绝招,谁拥有它,谁就会感受到它的魔性。想要摆脱魔性,唯有大智慧者;唯有至情至性者;唯有洞悉本心者。王越感受到了,却无法超脱出来,因为他依旧为剑道着魔,为这一剑着魔,它的境界就算达到了“神”的地步,却也没办法超脱“魔”的概念。所以苦行师不能随心所欲地收发这一剑,所以它需要闵悟的辅助,为什么?因为闵悟恰恰就是这样一个可以驾驭魔头的人。
为什么王越生前参不透这一剑?却在被炼制到了苦行师的身体中后,学会了这一剑?因为身体,这具被闵悟炼制的身体,影响了王越。
“这一剑,为什么我感觉如此熟悉?”顾不得圣王被斩,安倍晴明瞪着闵悟问道。
“不应该啊!以你的年纪,应该不知道才对。”闵悟的话却十分古怪。
“不是······现实中的人物。”安倍晴明说道:“你的这具躯体,是百分百的人造品,可是······你给它加入了某种······‘意境’吗?”
“想不到你还能想到啊,真不错。”闵悟说道:“没错,这不是一具简简单单的身体,实际上,苦行师是我一个实验的产物,它的身体,不仅仅是身体那么简单而已。我在炼制这具身体的时候,在其中加入了某种并不实际存在的概念。”
“你灌输了人造的记忆在这具躯体的感情和记忆里,所以它拥有了,任何活着的人,或者存在过的人,都没有的力量!”安倍晴明说道:“也正是这样的力量,影响到了帝师王越的灵魂,让灵魂和身体中被灌注的某种‘原本不存在’的概念,产生了共鸣,最终形成了这一招,但也正是因为这概念是虚构的,所以永远无法调整到完美的状态,因为建立在假象上的结构,永远不可能做到完全真实。”
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