书吧达 > 北马南茅:张九炎全占了 > 第222章 青城论道之山川龙脉与王朝更迭

第222章 青城论道之山川龙脉与王朝更迭


我盯着张九炎,他在侃侃而谈,而他所讲述的内容,真的让我佩服到五体投地,我从来都不知张九炎的理论知识竟然这么渊博,真的是既有广度,又有深度。

只听他道:“中龙兼具雄壮沉稳与轻灵变化,此龙脉辐射整个中原地区,所经之地人才辈出,是中华之根本。秦汉隋唐皆是定都长安,宋朝定都开封,自是选择中龙一脉。此朝代皆是中华风云大变幻之时。秦朝是中国第一个封建王朝,隋唐终结南北朝混乱割据,宋朝终结五代十国纷乱。汉人、唐人之称自此而来。”

“北龙西起昆仑山,向北延伸经祁连山、贺兰山、阴山、大兴安岭山脉、长白山脉,又从长白山脉延伸自朝鲜的白头山入海。北龙山脉起伏大起大落,雄壮宽厚,有万世不拔之相。元、明、清王朝疆域辽阔,正是应了万世不拔之数,可惜大起大落。繁荣之时藩国来贺,衰落之时不过百年片刻。”

“南龙西起昆仑山,经西藏、云南、贵州,经横断山脉向东到广东、广西,经过湖南、江西,一路到福建武夷山,自福建延伸入海,到达台湾省之后仍未到尽头。南龙轻灵俊秀有余,而沉稳浓厚不足。中国近现代史辉煌变革皆起于南龙脉系。不管是鸦片战争、太平天国运动、辛亥革命,还是民国时期皆是起于南龙。奈何南龙轻灵俊秀有余,外加众多朝代对南龙的破坏,使得南龙所衍王朝命短权微,根本不足为道。”

“龙脉自昆仑山出,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,由台湾省入海。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。”

“昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山,西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉和大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙等。所以要说龙脉就要先搞清楚来龙去及,顺应龙脉的走向。”

“自古以来从地理的基干龙脉对这三支干龙的分法为北龙脉沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东本省等北部地区,延伸至朝鲜半岛而止。实际上,北龙不应该到朝鲜便终结,它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山,但并未停止,只是隐入了海中。”

“中龙脉通过黄河、长江之间的地区,包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止,西安洛阳济南等均为中龙气聚之所。”

“南龙脉沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止,通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。”

“中国三大龙脉干支相生,干脉生出支脉,支脉又生出支脉,犹如人体血管和经络一样,遍布于中华大地。”

张九炎说完再次瞥了我一眼,意思好像在说厉害吧见识到了吧以前是你自己孤陋寡闻了吧……

张九炎虽然全程笑眯眯的,但他看向小道长的时候那叫一个礼貌自谦加随和。怎么一看向我的时候,眼神就变成了得意嘚瑟还带了点鄙视?这是闹哪样?

嘿,这家伙也太双面了吧!真是到了四川就玩变脸啊,一会看我怎么收拾你,我非拖着你一口气跑下山去不可!

不过腹议归腹议,看到小道长要说话了,我立刻将精神集中,不想错过任何一点精彩的地方。

“自古便有‘天下龙脉出昆仑’,那为何要说天下龙脉都出自昆仑山呢?”这时有人请香,香客自行扫码付款之后,小道长拿出一套香烛递到香客手中,接着对我们道:“昆仑山在中华民族的文化史上具有‘万山之祖’的显赫地位,古人称昆仑山为中华‘龙脉之祖’,许多上古时代的神话人物都是从昆仑山中走出。五千年来后人都视昆仑为龙脉之源,凡及宇殿天都、神话传说,无不与昆仑关联。有文字记载以来,任何一种追根溯源,都毫无例外地指向昆仑。关于昆仑的记载,从《山海经》《水注经》《禹贡》《淮南子》等种种古籍数不胜数。”

小道长又道:“龙脉,除了山脉本身外,还包括了山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。在风水学上,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。昆仑山为龙脉的中心,昆仑山脉形成后,以后天八卦的八方出脉:正北方位有阿尔泰山山脉;正南方位有西玛拉雅山山脉;正东方位有阿尔金山山脉;正西方位有喀喇昆仑山山脉;东北方位有天山山脉;东南方位有唐古拉山山脉;西北方位有阿拉套山山脉;西南方位有冈底斯山山脉。由此组成了八大龙脉系列。”

讲到这里小道长看了看张九炎,张九炎还是一如既往地淡淡微笑。小道长又看了看我,我眼神对他们两个充满了崇拜。

于是小道长接着道:“风水是一个看不到的概念,但是‘气’却是真实存在,并会形成一个巨大的‘场’效应,龙脉的游走不仅给所经之地带来丰富矿产,我国稀有金属储量世界第一,还蕴含着龙脉所携带的‘场’的能量。这个‘场’效应一般人很难感受的到,但是一些冷血动物却对其敏感得多,比如龟、蛇等。甲骨文本是刻在龟甲之上,是商朝人占卜吉凶的载体,那为什么不选择其他动物作为载体呢?是因为龟更容易感受到‘气场’,用其作为载体,更容易与‘气场’形成感应。”

我发出感慨:“我们华夏民族身处昆仑山下,三大龙脉游走中华大地,禀赋地球气运,泱泱气运佑我中华。”

我们伟大的祖国万岁!


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