书吧达 > 放牧人 > 第五章 浓情如酒,生死如梦(4)

第五章 浓情如酒,生死如梦(4)


  晚上石头回来,乌伦珠日格告诉孩子的名字,他和妻子的反应如出一辙,觉得叫什么不重要,关键是名字能如符咒保护孩子健康成长。

  乌伦珠日格把嫂子送来的长命锁也给帖木日布赫戴上了,小家伙身子歪歪斜斜一摇摆,发出叮呤当啷清脆的响声。

  阿木尔十分喜爱孩子,尤其是小帖木日布赫,除小家伙吃奶被乌伦珠日格抱走外,他也总像个孩子和帖木日布赫玩耍。小家伙从不哭啊闹啊,似乎阿木尔和他达成一致,只要亲一个,就给糖吃,小家伙的小嘴嘴只要逮着阿木尔的脸就来个亲,便能得到一块糖。

  糖是孩子吃了,可甜到肚里的人是阿木尔!

  阿木尔心里享受和小帖木日布赫在一起的乐趣的同时,也希望自己有一个孩子,但现实不能完全掌握在他自己的手里,和五妹聚少离多,又怎能凭空变出一个孩子呢?而此刻他根本抽不出一点精力放在儿女私情上,当然在五妹心里同样也如此,听到别人有了孩子,祝福的喜悦之余都会反射过来追问自己。

  心细的乌伦珠日格瞧出了这一点,可又不能说什么安慰的话,她以一个女人单纯的想法觉得,只要一提就会戳伤大哥阿木尔的心。因为阿木尔和吴丽俊年龄已经开始在警告了。

  人世间的事情往往如此,能朝着自己一厢情愿方向的如意事是很少很少的。虽刚刚取得了抗日战争的胜利,战车还未来得及降火,内战却随时一触即发,严峻的形势不允许半点松懈,夫妻俩自从参加革命以来,整整在一起待过的时间不足一个月,上次组织才批准三天的探亲假。在革命队伍里,这算是好的了,很多首长人到半百还打光棍了,不是谈不上,是根本顾不过来。

  阿木尔和妻子的革命信仰远远超越儿女私情,他们早就立下过誓言,愿为中国的独立和解放抛头颅,洒热血。他只是看见眼前的小帖木日布赫,有些触动!

  当然他这次回到阿拉善草原还有一件主要的事情,就是要给失去儿子的老人有个交代。曾经从阿拉善带走的几十名游击队员,有的如今已经锻造成英勇的军队干部,有的却不幸魂归大地了。战争不是玩家家,而是必须付出惨烈的代价才能换取和平。当年,年轻的小伙子加入骑兵游击队的时候,阿爸阿妈和他们自己已经做了最坏的准备。而一个更悲壮的现实是,阿木尔只能沉重的以口头方式告知老人们他们的儿子英勇牺牲了,并没有留下丝毫的遗物。老人们不说一句话,对着草原无言的苍穹,唯有吐出几口沉重的烟卷,干瘪皱巴的眼眶里滚动着几滴无奈而认命的泪花,像那大漠骆驼一般的神情,他们憨厚而善良的骨子里不知道该说什么好,驼腰弯背久久,表达一位父亲,一位母亲那种白发人对黑发人的无奈与伤痛

  ——“谁叫他们是草原的儿女呢!”这是阿木尔从老人们那里寻到的声音。今日和明日草原依旧,草原的儿女白骨葬沙,魂回大漠,这是一切之后的宿命!

  通巫的老阿爸主动做了个法会,将那些亡灵召回草原故乡使得以安息!一碟碟马酒举过头顶,抛向长空,呜呼着,“回来吧,回来吧,长生天的儿女!”

  第二日起来,阿木尔发现营地外的草地上垒了好多个石堆,失去儿子的老人跪在那里祷告!他抱着小帖木日布赫看到这一幕,一股悲壮之感从脚尖冒到天灵盖,再出窍飞向蓝天。他此刻不由得沉沉吟起妻子写的一首诗:

  看啊,我的爱人

  ——生命在出现,也在消失

  抓紧光阴跑过晌午的林间吧,锄头耕耘着一个

  明媚时分

  看啊,我的爱人

  这一代人注定前仆后继,为正义献身

  多么盼望长相厮守啊,多么想听听孩子的声音啊

  看啊,我的爱人

  生命的旋律总不完美,天涯离苦黄沙歌

  辞了岁月辞不了恩与情

  (人的生与死似乎不必急不可待,专门有那么一天是为之准备!只是生的方式是固定从娘胎来,而死的方式却不能以人的意志转移,五花八门、无奇不有。究竟死后是否通向一个相同地方?活人相信地狱和天堂之分,于是以一切行动向着正义、和平奔赴,甚至为此付出生命的代价。

  英雄的儿女都是那样以死的代价去理解生的。历史一定要记住了他们!)

  


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