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第1633章


其余两步,看起来难度尚可,庄玉觉得此丹,对于自己并不会太过费力。

将四种灵材和《青阳丹典》符玉,收回到了储物袋中后,庄玉又静神调息了一会儿。

随后,他挥袖从储物袋中,取出了两块青色符玉。

两块符玉形制极为相似,稍有不同,都很有亘古之感,分别是《玄火裂变诀》和《玄火聚变诀》符玉。

庄玉缓缓闭上双眼,两股精纯神识同时从眉心处蔓延而出,进入了两块符玉之中。

同时看着其中相生却又对立的两门功法,对照参悟着裂变之术和聚变之术,庄玉脸上不时会微微皱眉,但不一会儿,脸上又会呈现出想通之色。

如此对照参悟,又或单独参悟,自从中土合欢界回来路上,三猿在前御舟、他在舟后调息之时,已参悟了很多次。

直过了近两个时辰,庄玉才睁开了双眼,神色中显出了坚定。

裂变之术,要义是从一到多,将一种原初灵火,裂变成不同的灵火。

裂变之后的灵火,有相似相通之处,但会有明显不同的功用神通。

聚变之术,要义则是从多到一,将多种不同的原初灵火,聚变成同一朵灵火。

聚变之后的灵火,会继承原初灵火的不同功用神通,并且威能会大幅提升。

《玄火聚变诀》中说,就是普通的两朵、三朵灵火聚变之后,也能成为品阶极高的灵火。

对比这两门功法,聚变之术要比裂变之术更为玄奥,修炼的难度更大,修炼的危险性也要远超过裂变之术。

裂变之术,其修炼要旨有四层,一为取核、二为增灵、三为控变、四为炼火。

看其整个过程,取出原初之火的火核,通过其他灵物为原初之火增灵,以增强其灵力,也增加不同灵性神通,随后再用火核强击原初之火,让原初之火分裂,接着便可对分裂之后的原初之火进行炼化。

这一过程中,最为凶险的是控变,也便是原初之火被火核击中,裂变的那一瞬间。

而聚变之术,凶险之处则远不止一处。

按照《玄火聚变诀》中所言,聚变之术的修炼要旨,可分为五层,其一为增灵、其二为炼核、其三为元质、其四为磁堕、其五为炼火。

这第一步的增灵,与裂变之术的增灵不同,聚变之术的增灵指的就是为原初灵火增加火灵力,尽量提升原初灵火火力,不需要为原火增添其他灵性神通。

第二步的炼核,和聚变之术“取核”中的炼核小步,也有所不同。

裂变之术的炼核,是要在原初之火中找到适合炼火核之点,而后将原火灵力炼入火核,以不断稳固火核,待日后分出。

聚变之术的炼核,也要先找到适合炼火核之点,后面的具体炼核之法,则要用到一种名为“原核三分”的神通。

庄玉感觉这“原核三分”,是整部《玄火聚变诀》,最为核心关键的法门。

这一神通,是在火核选定、大体稳固之后,在火核中再分出三种最为原初的灵物,一为灵元、二为火质、三为灵磁。

聚变诀中讲,灵元乃是修仙界诸天万物,一切灵力之中最为基本的组成,精纯到无法再精纯,细微到无法再细微。

此物不分五行,目力不可观,神识不可察,万灵一同。

每当看到此处时,庄玉会有心生疑惑之感,不过聚变诀中言之凿凿,此物绝对存在。


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