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第830章四民解释!


这话李弘壁已经听过很多遍。

反对提高工匠地位的人,都是觉得工商业地位提高会影响到农业的生产。

其实这就是大地主思维,士绅地主的主要收入是依靠土地,而土地是需要大量的人力耕种的。

若是失地的农民都选择了进入工业领域,地主的土地谁来耕种?

无人为地主耕种土地,你有再多的地又有什么用?

所以只要仔细观察就会发现,任何的赞成与反对的背后,都有庞大的利益作祟!

比如士绅缙绅为什么反战?

难道真是因为他们悲天悯人,真是他们高喊的仁义道德吗?

当然不是!

因为战争一旦开启,那民夫青壮就会被抽调去输送粮草辎重,还有将士也会被抽调去浴血奋战。

主要的青壮劳力都被抽调走了,谁来给他们这些士绅地主老爷们种地?

没有了劳力,没了人种地,他们利益就会受损,这才是士绅缙绅坚持反战的真正原因。

这大明王朝上上下下,都是地主食利阶级的一员,本能的就会反对工商业的兴起。

“陛下,恩师,工匠从来都不是农业的竞争者,而是农业进步的帮助者。”

“我华夏先民从刀耕火种到如今的精耕细作,耕作工具发生了多少次的改进,这些工具的改进,哪一个离开了工匠的发明创造?”

“正是因为历朝历代一直抑制工业发展,有多少先辈的好的生产工具已经失传,比如汉代的耧车,现在还有人会制造吗?”

耧车也叫“耧犁”,是一种畜力条播机,由牲畜牵引,后面有人扶着,可以同时完成开沟和下种两项工作。

西方国家直到公元十六世纪还没有条播机,在使用条播机之前,西方种子是用手点播的。

这是极大浪费,而常常要把当年收成的一半谷物留作翌年播种,用于撒播的种子,发芽后长成植株时,大家聚集在一起,互相争夺水分、阳光和营养,而且还有个不能解决的问题是无法除草。

我国播种系统在效率上至少是欧洲系统的十倍,而换算成收获量的话,则为欧洲的三十倍。

比如这耧车,就是现代播种机的始祖,因播种幅宽不一,行数不同,汉武帝的时候,赵过在一脚耧和二脚耧的基础上,创造发明了能同时播种三行的三脚耧。

这些全都蕴含着华夏古代先名的劳动智慧,可惜后来失传了。

李弘壁的这个问题,朱棣和姚广孝都没办法回答,他们也否认不了。

因为事实就是如此,历朝历代都是重视农业而轻视工商业,大明同样如此。

“比如神机营里面,我提高了工匠的待遇,制造出的产品成本反而降低了,而且质量绝对有保证,每一个工件上都有工匠的编号,出了问题也能追溯到个人头上。”

“不得不说,这种管理方法非常的成功,工匠们日子好过了,也有时间和精力去发明创新,只有这样才能带动我大明军备不断更新,一直走在世界前列!”

“这先贤不是也说过一句话嘛,法家先驱管仲有言:‘士农工商四民者,国之石(柱石)民也’。”

“士农工商,乃是国家柱石,缺一不可。”

“国家要兴旺,社会要繁荣,工、农、商的发展,同样缺一不可!”

“无农不稳,无工不富,无商不活,再加上王朝根基之士,士农工商缺一不可,这才是正道!”

无农不稳!

无工不富!

无商不活!

再加上王朝根基之士!

果真是……醒世真言!

这句话如同一记惊雷,响彻在朱棣和姚广孝耳畔。

毕竟这话意思粗浅易懂,没有农业,王朝就不稳定;没有工业,国家就不富足;没有商业,经济生活就不活跃。

“举个简单的例子!”

李弘壁笑着开口。

“比如地方呈上的贡品龙吉米。”

“在龙吉米没有成为贡品之前,澄迈县老城镇龙吉村只是一个贫瘠的小山村。”

“即便龙吉村百姓每天日出而作日入而息,从不敢有丝毫懈怠,可是他们依旧生活得穷困潦倒,很是艰难。”

“因为我们之前说过的赋税摊派问题,所以他们的负担只会越来越重,到了最后就会逼得成为佃户流民。”

李弘壁笑着解释道:“可龙吉米成为贡品之后,一切都不一样了。”

“地方将这龙吉米推荐上来,因为龙代表皇帝,吉代表吉祥,寓意为皇帝龙体吉祥的意思,因此龙吉米也被成为宫廷的贡米,终年不绝。”

“龙吉村的男女老少,都因此而大力种植龙吉米,无数商贾蜂拥而至,从他们手中收购这皇室贡米,龙吉村百姓的日子也渐渐地好了起来,为了提高龙吉米的产量,地方百姓大力专研种植技术,最后成功做到了家家户户都能种出龙吉米,都可以凭借这贡米改善生活,这就是‘无工不富’!”

“而等到龙吉米彻底爆火之后,不只是澄迈县,邻近州府的商贾都嗅到了商机,所以才会马不停蹄地赶来,想要倒卖龙吉米赚取差价利润,而也正因为大量商贾的涌入,给龙吉村注入了难以想象的活力,这个先前穷困潦倒的小山村,此刻也变成了一个热闹繁华的集镇,这就是‘无商不活’!”

“至于‘无农不稳’,这就不需要多说什么了,华夏自古以来便首重农桑,因为农桑是王朝的根基,而粮食则是王朝的命脉,所以这一点没什么好说的。”

“士农工商,此四民乃是朝廷的基石,四民缺一不可,朝廷一味打压商贾轻贱工匠,并不是一件好事!”

话音一落,全场皆寂。

震撼人心!

朱棣心头剧震。

他从未想过,工匠与商贾还有如此能力。

古往今来,历朝历代都是打压商贾轻贱工匠,大明王朝自然也不例外。

毕竟只有安安分分地耕田种地,这才是朝廷需要的良善百姓!

而不是如商贾这般游走四方追逐利益,反倒会给官府带来不安因素。

总言而之,朝廷想要江山稳固,那老百姓就必须老老实实地在乡野耕田种地!

所以商人不事生产也就罢了,还时常蹿到外省经商贸易,故而官府对其一直持打压态度。

至于工匠,那更是无人在意了。

工匠隶属于匠籍,地位只比商贾好出那么一点。

因为工匠干的都是最苦最累的活儿,他们乃是朝廷徭役的主力军,所以谁会在意这些卑贱的苦力劳力?

打压商贾,轻贱工匠,重视农桑,这是历朝历代都在做的事情。

可问题在于,眼前这个肃王李弘壁,却是给出了全新的四民解释。

而李弘壁提及的那个繁华富庶的龙吉村,正好可以恰恰证明他这番理论!

无农不稳!

无工不富!

无商不活!


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