第1210章
莫晚云顺着顾余生指的地方看了看，又抬头看向某处，略有沉思，忽然，她似想到什么，开口道：“余生，他们不会是在争夺菩提之心吧？”
“菩提之心？”
顾余生疑惑般看向莫晚云。
“那是什么？我怎从未听说过。”
“我从先祖白帝的记忆传承中捕捉到的，余生，我们先往里面看看，边走边和你说。”莫晚云忽然变得有些急躁起来，取出一沓蕴藏着墨香的儒家符篆，双手郑重掐诀，这些符篆立即化作无数小狐狸朝四面八方奔去，嘴里叽呜呜叽呜的叫着，用鼻子在探寻着什么。
“如果先祖记忆传承没有错，那这一棵万年的菩提树极有可能诞生出菩提之心来，若真是如此，秘境出现在小玄界也就说得通了，而其他人入秘境，或许也有知晓此间秘密的人，余生，我们得抓紧了。”
莫晚云手持灯笼，在前方开路，并为顾余生讲关于菩提之心的来历：
狐族白帝知晓菩提之心，也是当年在道宗窃道蒙智时无意中听来的。
按照道宗所载，太古时期，三千世界曾为一体，后因天地之变而裂变恒沙，在万物众生皆灭的混乱时代，曾有一棵天地奇树历混乱之世十万载，根须连接大千世界，冠盖之树亦可自成世界。
菩提树为适应三千世界法则影响而存活，因而凝聚出菩提之心。
若世人得之，不仅可以领悟万法，还能不受大千世界的法则影响。
传说，当年第一棵凝结出菩提之心的菩提树，为大千世界之主争夺凡得观菩提之心一二者，皆为一方世界之主，几乎拥有着无尽的寿元。
“想不到菩提之心有如此大的来历，只是如此之物，纵然有天大的机缘，恐怕也是无福消受的。”
顾余生听见莫晚云的解释后，内心虽有震撼，但并未有太多的激动，因为菩提之心的神奇，已然超过了他认知的所有之物的价值，而今小玄界又相当于一方囚笼，若当真有菩提之心，早就被大能夺走了，哪还容后人捡漏。
“余生，我的想法与你一致，但是，即便是飘渺虚无的传说，也会有人心存执念的，你看这地上的骸骨，他们皆是从异界而来的修行者，必然也是寻找所谓的机缘，既然这一棵菩提树存在，就一定会有人赶来寻找的……”
莫晚云说到此处，改为密语：“再说，当年夫子也来过这里，他老人家能以菩提树在圣院显圣，本身也是一种天大的机缘，你我无意中至菩提根须世界，若不仔细探寻一番，他日若错过了机缘，必然也会滋生心魔，不如探寻一二，也好心无挂碍，毕竟天与弗取，反受其咎，或许也是天道因果。”
顾余生听见莫晚云这番智慧之言，当即道：“是这个理，你我先来，没理由把潜在的机缘让给别人，只是，这菩提树如此庞大，若要探寻，少说也的数日功夫，再者，菩提树中的世界已然有闯入者，只怕该被搜刮的地方早已被搜刮过……”
莫晚云少时就冰雪聪明，当年跃过圣院的学海无涯，更是蕴有大智慧，听见顾余生的话，当即有所悟。
“余生，我似乎有些明白了，机缘若在，自会有有缘人，机缘若不在，苦寻也是无济于事，若真要寻，也必然是特殊的法子，嗯，特殊的法子……”
莫晚云陷入沉思，当即盘坐在地。
“余生，我为你护法，你自去寻找机缘。”
顾余生摇头道：“晚云，你是夫子的学生，当年更在菩提树下拜了夫子，何不以此来寻觅机缘？”
莫晚云还要反驳。
顾余生握住了她的手掌。
“时间不多，你若寻不到，再换我来。”
莫晚云想了想，点头道：“嗯。”
当即，莫晚云取出一本圣人之书置于怀中，双手抱元，渐渐入定，隐约间，顾余生看见莫晚云的神魂游离出体外，却非是一只狐狸，而是一条红鱼，恍惚间，顾余生眼前的世界好似泛起阵阵涟漪，如同此方世界与大荒临江相连，莫晚云的神魂进入到一个未知的世界。
片刻后，顾余生再也感受不到莫晚云的神魂气息，身体感受着时不时出现的阴风煞气，本能的想要以守护剑意保护她，可是，当他心念起，才想起守护剑意已然被借走。
无奈，顾余生只得在身体周围形成儒道佛三尊祭地神器。
“希望晚云能寻找到属于她的机缘。”
顾余生心中这样祈祷，可内心的本能却告诉他，枯竭无数岁月的菩提树，存在菩提之心的可能性几乎为零。
三尊神鼎散发出苍古皓光，与顾余生的体内的融合的混元之气互相呼应。
顾余生也盘坐静心，耐心等候莫晚云归来。
灯盏散发出幽幽之光，顾余生阖目假寐，心空神澈，任由时间流走。
忽然间，顾余生又听见老僧吟唱经文的声音，铿锵奋发的读书声，除了这两道声音外，赫然出现了暗哑的古铃声，古铃声中，神海中的那一座道观好似有虚幻道士人影从山门鱼贯而出，脚踏阴阳，或御剑腾空。
古铃声凄亮而充满告别，出山门的道士虚幻之影丝毫没有书中描述的那样仙风道骨，他们多为嶙峋苍老之身，伴随着黄老之身前行开路，又有无数灰衣道士脚踏阶梯出山门，朝山门拱手，急匆匆而行。
古铃声渐哑渐远，苍古悠扬声声蕴出一个波澜壮阔的世界，苦疾之人踽踽而行，饥饿流民饿殍千里，天黑压压暮沉沉，又好似大雪席卷慌乱的世界，出山的身影们没有挥剑对强敌的壮阔之举，只有支棚熬粥的平凡之善。
灯盏曳黄。
顾余生只觉眼前的世界越来越清晰，又好似隔着很远很远的路。
那些苟活图存的凡人们，演绎着苍茫大地芸芸众生的苦难与欢笑。
悲悯的咏唱声与蕴出的世界融合，同样面有菜色的瘦僧们，以芦苇编织草席，为死去的人们最后的体面。
有穿着儒衫长袍的读书人，正手持竹简，穿梭在流难的人海中，记录着平凡与不平凡。
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