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第694章 信仰操纵的循环


此时,陆红微微喘着粗气。

压制三个兄弟的暴动,对她来说似乎也不容易。

很快,姐弟四人的诡异化纷纷消失,变成了生前普通人的模样。

宁丰招呼了一声,和伙伴们一起来到了四人面前。

“严格来说,这应该算是我们真正意义上的第一次碰面。”宁丰微微颔首。

陆家姐弟四人纷纷点了点头。

【俱乐部提示,你们开启了大门,破掉了陆家姐弟的封印】

【姐弟四人的好感度提升至40%】

【善恶有报发动,好感度提升至48%】

陆无病露出一丝憨厚的笑容:

“村子来过很多外乡人。”

“但是,他们无一例外,都不曾在前三天内得到我们化身的信任,最终要么死在极乐咒毒中,要么就是死在第三天的祭祀上。”

“你们还是第一批顺利帮我们解开封印的人。”

对此,宁丰并不意外。

如今看来,级别越高的禁区,其生活的方式、规则便越发的“不可控”。

随着死在禁区的会员数量逐渐增加,这种“不可控”终究会有崩盘的时候。

所以,他们作为第一批解开封印的人,能够得到法王更多的信任,对于接下来的任务也将更有帮助。

考虑到接近过半的好感度,宁丰便将自己刚才从记忆中看到的内容和盘托出。

“按理来说,随着你们的死亡,你们的佛宝也会被梦魇太岁吸收。”

“但很显然,你们死后,大导师反而奈何不了你们了,对吗?”

“我刚才想了想,这种做法倒是和梦魇太岁要先经历自焚,再化身诡异有些相似。”

听了宁丰的推测,姐弟四人并没有生气。

陆小司开口解释道:

“当初,我们都已经察觉到情况不妙,所以便提前准备了。”

“我们在教主的帮助下,利用佛宝的力量,在船舱当中建造了一个类似平行空间的地方,并打造了四间佛堂。”

“我们将自己和佛宝的部分封印在佛堂金身当中。”

“如此一来,现实世界的我们最多就是化身,所以在化身死亡之后,大导师得不到佛宝,也只能和我们暂时达成一个平衡状态。”

众人闻言,彼此对视一眼,皆是露出一抹诧异。

因为根据对方的话来看,五宝之门所在的船舱也是虚假的世界。

要是这么推算的话,岂不是说明……出现无头佛像和祭灯和尚的那个世界,才是真正的船舱?

在提出自己的疑问之中,陆无病摇了摇头:

“真实的船舱,其实什么都没有。”

“不过,娑罗双树的确是种植在了你们遭遇无头佛像的那一层空间。”

“因为……那里原本是教主独立修行的封闭场所,是被大导师鸠占鹊巢才……唉……”

宁丰指了指那扇巍然不动的大门,问道:“那么……佛心之门当中,到底是谁?”

可这一次,陆家姐弟四人却纷纷摇头。

“我们缔造此处的时候,还没有佛心之门。”陆红解释道:“我唯一确定的是,这把佛心之门没有钥匙。”

“那大导师和次仁和尚呢?”多吉和尚忍不住问道。

陆红微微一愣:

“关于大导师这个人,说起来也很奇怪。”

“他是某一日,教主突然从船舱里带出来的,谁也不知道大导师的身份,他也从来没有摘下过面具。”

“至于次仁和尚,他中间离开过一段时间,离去之前和教主吵了一架。”

“回来之后,当时已经是我们担任法王的时候,我们都觉得次仁和尚有些不一样了,但说不出来是哪里奇怪。”

“后来,他就和大导师走得比较近了。”

“我所保管的佛眼,也是在大导师的算计下,被次仁和尚夺走了一部分。”

宁丰眉心紧锁。

法王们对大导师和次仁和尚竟然也不了解?

这倒是有些麻烦了。

这么一来,陆无病女儿画册上的祭祀仪式上,为何只有穆小英而没有大导师也不用多问了,以这四人的状况,十有八九是不知道的。

但关于孽水……

宁丰询问了金身有孽水的问题。

“那是大导师对我们的诅咒。”陆无病解释道:“金身保护着我们的本体和佛宝,大导师自然也想要破解金身。”

“他无法以全盛状态进入我们所在的五宝门,便想到用孽水。”

“这东西……是教主当初分发神水的时候从村民们身上得到的。”

“他说,孽水就是村民们的业障,需要带回到娑罗双树的位置进行净化。”

宁丰露出一丝若有所思的表情。

真的……这么简单吗?

可是,这并不能解释为何陆红的金身就没有这种情况。

思虑中,不知不觉躲到宁丰身后的杨诚,却悄悄在宁丰背在身后的掌心上写了三个字。

宁丰不动声色的感知着。

三个字——说谎了!

是诡磁带的效果!

宁丰微眯着双眼。

原本他还想询问陆红金身和其余三人的差别。

但是,陆无病在孽水的问题上说谎的话,那着实也没必要问了。

至于说谎的部分,到底是“金身有孽水”的原因,还是制作孽水的方法,恐怕还要再继续看看。

《极乐经》上,除了神水的制作方法,还留下了通往娑罗双树位置的地图。

如此看来,待会儿离开五宝佛门之后,还必须先回到无头佛像所在的那一层世界。

想了想,宁丰还是试探性的询问陆无病等人。

“这没问题!”陆无病爽快地回应道:“娑罗双树是教主的圣物,而且他是个仁慈善良的人,断然不会操作所谓的血肉五宝佛攻击你们。”

“待会儿,如果真的遇到这些危险,我们几个法王会帮你们抵挡风险!”

宁丰笑着点了点头,并将注意力放在了那些浮雕上。

这些浮雕刻画的十分深刻。

每一张脸,每一个眼神都是如此的栩栩如生,就仿佛那邪佞的祭祀,直白的在眼前重现。

第一块浮雕上,是一棵盛开茂盛的大树,那大树似乎被种植在了一个水潭的上方。而在水潭中,隐隐约约还能看到一些人脸。

这样的一棵大树上,树叶正不断滴落一些汁水,落入到瓶子当中,旁边似乎还有信徒打扮的人正在用器皿盛放。

是娑罗双树!

那汁液就是神水!

众人转而继续观看其余的浮雕。

可以看到,一些打扮成梦魇太岁的人,将手中的神水放在了村落的五宝佛金像下。

村民们几乎疯了一样的将梦魇太岁团团围住,手中拿着大量的钞票,如获至宝一般的将神水死死护在怀中。

有的人甚至当场就喝下,露出了浮夸的陶醉之色。

然而奇怪的是,其中有些人在饮用神水之后,身体四周似乎产生了一些如同火焰一样的东西。

而这些人,也被那些分发神水的人死死盯住,如同看待猎物一样!

紧接着,梦魇太岁开始寻找新的人选,他们来到了贴着梦魇符咒的人家中,并挑选到了那些身上有火焰的人。

被选中之人兴奋的在火焰当中完成了自焚的仪式。

而包裹起身的火焰,竟是被那五宝佛金身吸收,从其掌心流出血流沙。

血流沙如雨般落下,信徒们身上的残缺也迅速好转,一个个更加狂热。

可同时,血流沙又给他们带来了新的诅咒,新的诅咒又让他们继续残缺,而后他们又更加虔诚的饮用神水……

将浮雕的内容全部看完之后,宁丰和众人眉心直跳。

原来如此……

这就是娑罗双树、神水、祭祀、血流沙的关系!

娑罗双树由高僧的尸骨培育,并进行活祭以后诞生神水。

神水可以让人在幻境当中心想事成,逐渐让人沉沦。但饮用神水,也会给自己带来某种副作用,也就是那种火焰。

当火焰高涨,钱财被用尽,人开始疯狂的时候,就会被收割成为“果实”。

这类人,表面上是成为了所谓的梦魇太岁,实则是在火焚当中,一身的血肉成为了血流沙的原料!

血流沙会让人真正的“心想事成”,比如断肢重塑等等。

但实际上,这种赐福也是诅咒!

诅咒会让这些人很快出现新的意外,从而离不开下一次血流沙的发放!

如此,就形成了五宝佛教信仰的完美循环!

一时间,宁丰脸色阴沉地看了看自己和同伴的掌心。

烙印诅咒的颜色,已经有三分之二染红了!


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