第146章荣誉感
视角偏转，镜头向下，只见他们的身影很快消失在满天的云雾之中，这赫然是一眼看到地面的高空!
当最后这一个镜头出现!
顿时，所有古人如遭雷击!
一时间。人人都看傻了!
“疯了吧!这，他，妈是万米高空吧!从这么高的地方跳下去!他们不要命啦!”
“疯子!这就是一群疯子!这哪里是救灾，分明就是在送死!”
“完了完了，这么高的地方跳下去，哪里还有人在?这样送死有什么意义?”
“对啊，这样救灾能有用吗?这不是送死吗?”
“要是运气好的话，可能会有一点人生还......”
“可是那又怎么样?100个人跳下去能活几个?一个?两个?还是三个?这么点人就算活下来了又能代表什么?”
“代表朝廷没有放弃灾民。”
此话一出，顿时，那诘问之人沉默了。
是啊，虽然做不了什么，但是就算有一个人能活着走到灾民面前，这也够了。
大明位面，老朱此时也是一脸的震动!
“为什么，究竟是为什么!”
“这些人是兵!”
“吃军粮的兵!”
“让百姓畏惧的兵!”
“为什么他们的百姓不怕兵?”
“为什么他们的兵能不要命的为百姓救灾?”
“究竟是因为什么?”
老朱迷茫了，早年间，他的队伍号称义军，可就算是如此，百姓们也畏如蛇蝎!
他知道，当兵吃粮，把脑袋捆在裤腰带上讨生活，是没法严格要求到他们做成“圣人”的!
因此，就算是他，也时常为了“大局”不得不对手下的兵痞，为祸乡里的行为睁一只眼。
等他们如蝗虫一般扫了一遍之后，然后再象征性的挑出几个刺头杀了，以安抚百姓!
但是现在，另外一种，他原本以为断然不可能发生的事情发生了。
原来世上真的能有这样一群军人，可以对百姓做到秋毫无犯，甚至用生命来保护原本与他们并没有交集的百姓!
“这才是咱要的兵，这才是咱要的兵啊!”
老朱看着天幕，羡慕的满眼都是渴望!
天幕，当最后一个视频出现，评论区一大片的红色弹幕吸引了眼球。
“致敬最可爱的人!后悔没有当过兵!”
“看的我热泪盈眶，军爱民，民拥军，华夏老百姓真的被很好的保护着，被我们的人民子弟兵很好的保护着。”
“不赞网红不赞星，只赞人民子弟兵!”
“军队什么都有，老百姓也知道你们什么都不缺，但现在就只有给你们这些，才能表达人民对你们的感激之情!”
“只有华夏人才知道遭遇危难的时候，一句军人来了能带来多大的安全感!”
“致敬!”
通过这些文字，无数位面的很多普通士卒，被深深触动!
“原来我们这群臭丘八......也能受人爱戴?”
“原来被人敬仰的感觉竟然是这样?”
“这就是士兵该有的样子吗?”
“这才是我们该有的样子!”
如果此时天幕能反应古代各个位面的景象，将一个个士兵的表情混剪下来放映在天幕中，那么将看到这样一幅场景。
那些惫懒的、轻桃的、摸鱼打译的、偷奸耍滑的......被百姓称为兵痞的士卒们，在这一刻，不约而同的挺起了胸膛!
目光忽然都变得坚毅了起来!
天幕中的那些来自后世人的评论，他们所拥戴的各种词语，仿佛不单单是说给后世士卒的，而是说给他们的!
一股无形的荣誉感笼罩而来，原来我们也能做这种令人爱戴的兵!
而不是臭丘八!
无数士兵的脑子里都浮现出这样一个念头!
虽然形象上没有改变，但是这一刻，他们的气质截然不同!
这是一种被认可，被需要被敬仰的精神力量!
大明位面，朱棣见面前在城墙上站岗的士兵，看着他的腰杆忽然挺了起来，顿时眉头一挑!
一个念头忽然涌入他的脑海了!
他没由来的想起来一句话，民不畏死，奈何以死惧之。
意思是说百姓都不怕死了，你还用死亡来威胁他，让他产生恐惧，这是无用的。
而引申开来，则另有一层“想要驭民，得用另一种他们在乎的东西”的意思在里面。
放在行伍之中，也同样适用。
大明开国几十年来，几十年的时间，足以让军队这个暴力系统发生改变，这也是历代王朝都有的通病。
大明还算是好的了，朱棣上位之后，多次用兵。
军队就像是一柄刀，你越用，他锈蚀的越慢。
但就算是如此，兵油子、兵痞这些东西，还是无法避免的滋生。
对于这些人，你继续和他们说什么杀敌建功之类的，已经不好使了，这时候就需要有另一种新东西来刺激他们!
而天幕现在所展示的，正是朱棣所需要的!
“当兵也能受百姓爱戴，当兵也能成为人人皆向往之事。”
“若是我大明也是如此，为士卒身份而自豪，而感到荣誉。”
“岂能不战力倍增?”
明明是白日，但朱棣的一双眼眸却越来越亮!
大唐位面。
“荣誉感!”
李二脑海中突然蹦出了一个，不知从哪出现的新词汇。
是的，就是荣誉感!
此刻，他终于知道用什么词，来描述他在后世士兵身上，所看到的那种气质了!
那是一种我奉献我骄傲，我牺牲我荣誉的强烈的自豪和使命感!
“原来如此!”
“怪不得后世的朝廷要让士卒参与救灾，着实是一妙招!”
“士卒参与救灾，为百姓做事。”
“而当看到百姓那敬仰爱戴的目光之后，又岂能不为自己的身份自豪?”
“常年在这种社会氛围的熏陶之下，谁能不觉得吃一份军粮是光耀门楣的大视野，是在扬眉吐气!”
大唐时代采用府兵制。
府兵制度下，军户士卒为兵、闲时为农。
而相较于一般的民户而已，军户的地位是更低的。
贞观时期还好，到了玄宗初期，府兵逃散的情况一天比一天严重，甚至一般的民户，都不愿意与军户通婚。
为何?
军户丁男仅许一人为生员，民户则无限制。
这已经是赤裸裸的对zz权利的剥夺!
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