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第411章


第411章

对于普通人来说,人到底有没有灵魂这个问题其实一直都没有一个确切的答案,有的人说认为人当然是有灵魂的,但有些人,尤其是现代科学却认为人有意识但意识不代表灵魂,人死了以后意识自然也就消散掉,所以人死了以后是不存在灵魂的。

但尽管是这样,其实大部分人还是认为人是有灵魂的。

这个问题对于华夏道门的修行者来说其实根本就不能算是问题,因为华夏道门的修行者不但相信人有灵魂,还有无数种方法来证明灵魂的存在。

在华夏古老的道经中,更是把灵魂细分为三魂七魄,每一魂每一魄都起了名字,详细至极。

华夏道家的修行最终目的,第一是肉身成圣,第二是白日飞升,前者是肉身和灵魂的完美结合,进化的最终目标,后者则是抛弃了肉身这具皮囊,灵魂的升华。

阳神,就是道家对灵魂的称谓,但不是每个人的灵魂都能被称为阳神,只有将自身灵魂修炼到了极高境界的人的灵魂才能被称为阳神,而能够被称为阳神的灵魂有一个最简单的标准,那就是能够做到出阳神!

出阳神,就是灵魂出窍,而这样的灵魂出窍是在有意识下的行为,同时还有一个标准,那就是出窍的阳神,是可以御物的!

一通道人修行百年,终于在前不久踏入了近代已经很少有修行之人能够进入的通神之境,他的灵魂强度远远超过了普通人太多,虽然还没有能够达到凝练如同实体的境界,但已经能够阳神出游,并且可以驾驭不是太重的物体。

元拾失去记忆的原因是在极度危险下大脑的一种自我保护,也可以说是灵魂的自我保护,而要让他恢复记忆在正常情况下只有依靠他自己慢慢恢复。

药石针灸对这种精神层面上的疾病实在是效果不大,不过既然一通道人已经能够达到出阳神的境界,那么他就能够把自己的阳神离开身体进入元拾的身体,帮助自己的弟子恢复记忆。

这种治疗失忆症也就是古代所说的离魂症的,其实对于施治一方来说是有着极大风险的,因为他的阳神要脱离自己的身体进入他人的身体,如果有了差错元拾可能不会有什么危险,但一通道人要承担的风险就很大,境界跌落还是小事!

不是至亲至爱的人,谁会为了别人冒这样的风险?一通道人百年修行何等艰难,但为了自己视如己出的关门弟子,他却是愿意冒这样的风险。

从一通道人额头冒出的一点白光,瞬间没入了元拾的额头之中,额头这个部位有一个穴位,这个穴位就是印堂穴。

印堂穴为人体喻穴之一,这里神经密布,是连通大脑的关键穴位之一,即使是对穴位十分了解的人一般来说也不会自行针灸这个部位。

而在道经之中,印堂穴又被称为祖窍,在古印度瑜伽术中,这里也是眉间轮的部位。

人体之中非常神秘的松果腺也就在这个位置,一通道人阳神出窍后通过元拾的印堂穴进入元拾的身体之中,两人此时都是一动不动,看上去就如同泥塑木雕一般。


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