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第125章 好梦


安律看了她一眼,拒绝了:“你先去吃吧,吃完赶紧去换身衣服。本王子有点累,晚些再用。”

  看着他离开的背影,董柔意有些泄气,她真没用,又没把人留住……

  安律回到房间后,把长公主誊抄的所有内容都看了一遍。《大学》里的内容他早已熟记于心,可看着她写的字,感觉像是在看新的东西,津津有味,乐在其中。

  回想起刚才他的两个手背都被她的指尖轻柔地划过,安律就忍不住傻笑。

  《大学》是一篇论述儒家修身,齐家,治国,平天下思想的散文。

  原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品。是一部讨论教育理论的重要着作,和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。

  《大学》提出了三纲领和八条目。

  三纲领:明明德,亲民,止于至善。

  八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

  此书着重阐述了提高个人修养,培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。

  中心思想可以概括为“修己以安百姓”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下。说明了治国平天下和个人道德修养的一致性。

  全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法。对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人,处事,治国等有深刻的启迪性。

  基本上是每一位治国者都必须熟读的一本书。

  这时房门被敲响,门外传来了董柔意的声音:“王子,民女熬了姜汤,避免淋雨着凉,王子还是喝些吧。”

  对了!姜汤!他怎么没想起来!安律快步走去开门,见董柔意手里的托盘只有一碗,他问:“还有吗?”

  董柔意不明所以:“有,有的,王子喜欢喝吗?”

  安律没有回答,而是叫来了他的手下:“随董姑娘去盛一些姜汤,然后你尽快给长公主送去。”

  手下领命,站在一旁等候着。安律看了一眼,赶紧接过她手里的托盘催促道:“多谢,一会儿本王子就喝完它,快去吧。”

  董柔意完全没想到,自己用心熬的姜汤,自己都没喝上一口,兴匆匆地端到他面前,竟然就为人做了嫁妆。可她既然说了还有,再想反悔已经不太可能。

  如果她说不想给长公主,只怕安律会觉得她小气,说不定他连喝都不喝了。似乎不管怎么选都不会是个让她满意的结果,所以她还是只能委屈自己。

  安律接过托盘就把门给关上了。看着手里的姜汤,忍不住皱了皱眉,他向来不喜欢姜味,任何与姜有关的东西他连碰都不想碰。

  但如果他不接过这碗东西,还老是要她帮自己的忙,怎样都说不过去。

  算了,他随意地把托盘放在桌子上,打算晚些再让人倒了,走回书桌继续读手里的纸张。

  过了一会儿又有人来敲门,这次来的是个宫女:“启禀王子,长公主派人为王子送来了姜汤。”看来是长公主的宫女。

  安律一听是长公主让人送的,又火速起身开门,迫不及待地接过宫女手里提着的篮子:“长公主有说什么吗?”

  宫女原话传达:“回王子,公主说姜汤驱寒,请王子务必喝下,以免身体抱恙,错过了明日的赏花宴,实在可惜。”

  她这是……在邀请他?此时心里因为这番话蠢蠢欲动,他尽量控制好自己早已外露的情绪,正经道:“告诉公主请放心,既然是公主的心意,本王子必然一滴不剩地喝完。”

  “是,奴婢这就回去复命。”

  安律把篮子放到桌子上,打开盖子,里面确实放着一碗姜汤,还冒着热气,想来也是刚盛出来不久。从颜色上看,与旁边董柔意熬的几乎一模一样。

  除此之外,碗的旁边还放了一张纸条。拿起纸条翻开,是熟悉的字迹,前一刻他都还在读,上面只有两个字:好梦

  仅是这两个字,都足以让安律嘴角抑制不住的扬起。这女人,真懂怎么撩拨人心,光今天的接触就已经撩拨了他三四次。他把纸条重新叠好,收进胸口的衣领里,仿佛这样就能让她一直陪着自己。

  拿起篮子里的姜汤,毫不犹豫地喝了下去。什么啊,明明一点都不难喝,快甜到心里了,他之前到底是怎么会觉得难喝的。

  放下手里的空碗,再看向桌子上的另外一碗,安律皱了皱眉,这东西喝一碗就够了,还是不喝了。把两碗都放进篮子里,叫来了一个人,让他安静地处理掉,那样子像是做贼心虚。

  本来对于好不好梦的他并不在乎,但有了她的祝愿,他反而期待起了今晚的梦,那个梦里应该会有她,否则就不能算是好梦了。

  同一时间收到姜汤的还有长公主,他们彼此几乎是同一时间送出,同一时间到达。

  “启禀长公主,这是董小姐熬的姜汤,王子命小的为长公主送来。”

  长公主笑了,这男人可真有意思,把自己女人熬的姜汤送给别的女人,他怎么想的,董柔意又该作何感想。总不会是董柔意就是善解人意,真心关心她的身体健康吧,这她可不会信。

  不过,既然董柔意为安律熬了姜汤,大约自己自作多情送去的姜汤派不上用场了吧,实在可惜。

  原本以为雨水应该会持续到第二天,没想到夜间雨就停了。早上依然是阳光明媚,除了地板有些湿,空气中充满了草的清新,花的芬芳,让人心情舒畅。

  既然出了太阳停了雨,原定的赏花宴自然继续举行。

  来到御花园时,里里外外已经聚集了不少人。经过这几日专人的修剪以及细心照料,御花园的花正值姹紫嫣红,百花齐放的时候。微风轻轻一吹,夹杂着淡淡的花香,飘到在场的所有人鼻间。

  赏花宴设在御花园的玉湖之上,碧波荡漾。数十艘画舫早已停靠在岸边,只等太后和皇上等人到了便可开始游湖赏花。

  岸边柳树依依,各种花木争相绽放,湖中莲花妩媚而不妖,荷香阵阵,画舫若动起来,如此美景怕是眼睛都不够观赏了。

  除了可以上画舫游湖观赏外,还可选择在岸上步行赏花。好处是方便中途停下,能够更加细致地观赏花的美艳。相反画舫只能让人观赏花的宏观美景,类似于走马观花。好处是能够减轻走路带来的劳累。

  这两条路均可任君选择,没有任何强制要求,完全取决于个人喜好。即便是觉得无趣想要中途离场,也不会被怪罪。

  赏花宴是从建国起就一直流传下来的,一种以花草树木为主题的传统宴会。

  在举办赏花宴之前会有专人进行精心的布置,比如在走廊,台阶和花架上摆放花盆。用竹筒挂满宫殿内外,使其充满各种不一样的鲜花,营造出一种被鲜花覆盖的氛围。

  赏花的方式多样又细致,包括曲赏,酒赏,香赏,谭赏,琴赏和茗赏等。

  曲赏是赏花咏歌。以新编的曲子与脱俗的诗词对花吟咏,使视觉与听觉都尽情享受,相得益彰。

  酒赏则是饮酒观花。一面饮醇香美酒,一面赏花尽兴,大有天人合一,物我两忘的神会效果。

  香赏是插花燃香。有人觉得对花焚香,气味相和妙不可言,于是才有了香赏。

  谭赏就是谈论品花。品茶有所谓“一人得神、二人得趣、三人得味”之说,品花亦如此,重在品论花木形态之美及插作结构与心得体会之趣。

  琴赏即是对花抚琴。《洞天清录》中道:弹琴对花,惟岩、江梅、茉莉、荼蘼、詹卜。这些花色雅香,称得上品评标准。文人花可配以七弦、阮咸等乐器,宫廷花则管弦交响,于清韵中领略个中美意。

  茗赏是插花品茗。被称为“醒者的艺术”。插花,点茶,焚香,挂画,合称生活四艺。《瓶史》中曰:“茗赏者上也,谭赏者次也,酒赏者下也。”

  赏花宴一般在春日举行,又称春日宴,此时的正是春暖花开的时候,如桃花、牡丹、菊花、梅花等名贵花卉。赏花宴一年举行一次,一次一天。

  为了让宴会更加热闹,让更多人有机会欣赏到御花园的美景,开国皇帝特别允许宴会当天各大丞相携带眷属参加。渐渐的,赏花宴不再仅仅是为了欣赏花朵,人们通过观察和交流,可能会发现心仪之人

  从前的赏花宴是一种展示文化品味和艺术创造力的方式,如今更多的成了一种社交活动,增添了一份诗意和浪漫。

  长公主前脚刚到御花园,太后和皇上等皇室家族后脚就到了,紧跟其后的还有范子遇,凌风,叶净修,安律和董柔意,差不多人全齐了。

  在场所有人行礼完毕,皇上正式宣布宴会开始。


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