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第232章 管仲与刘禅的世家论


世家,这是一个相当古老的称号,最早记载可追溯到孟子之口。

  正如《孟子·滕文公下》所提及的,仲子,齐国的世家之一。

  此处提到的仲子,指的是孔子十哲中的仲由,是孟子的前辈。

  世家概念由此出现,而最早有记载的世家,应当是晋国六卿的血脉,即赵、韩、魏、智、范、中行六大家族。

  最终,胜利者成为战国七雄中的韩、赵、魏三国,败者则销声匿迹,或遭灭门之祸。

  之前的家族不成体系,后来的家族无法企及他们的高度。

  因此,世家之说以这六大家族为尊。

  管宁之所以对此如此了解,是因为他正在撰写一本名为《氏姓论》的书,甚至为此遍览天下半数世家的宗谱,正是他的威望足够,换做他人,恐怕早已因此丧命。

  世家与管宁的《氏姓论》之间存在着深厚的联系,世家强调血统纯正,而《氏姓论》探讨的就是血统的传承。

  如今人们只知姓名字号,但在先秦时期,一个人的称谓由四个部分构成:姓、氏、名、字,缺一不可。

  比如,管宁的先祖管仲,属于姬姓,管氏,名夷吾,字仲!

  在遥远的迷雾年代,人类的起源已淹没在历史的深渊,但自人类立足于这片奇幻大陆以来,他们便开始群居,村落与城邦如同繁星般点缀大地,这便是种族延续至今的基石与力量源泉。

  而群居生活催生了统治者,或称为领袖,他们的名字,那些最早的姓氏,犹如神秘符咒,象征着血统与尊荣。在那个混沌的时代,贵族的身份,往往取决于他们所承载的姓氏。秦朝一统六国,其皇室源自恶来与飞廉的后裔,共享同样的姓氏,这些传说在历史的长河中被证实。

  然而,古老的世家随着时间流逝逐渐衰微,有的甚至消失无踪。随着人口剧增,姓氏的荣耀渐渐淡化,因人数过多而显得平凡。于是,氏这一概念崭露头角,取代了姓的地位,成为当今的家族标识。

  名与字,构成了如今世家子弟的标识。新的世家由此应运而生,伴随着历史的车轮滚滚向前。

  理解了世家的兴衰更迭,也就揭示了一条不变的真理:无论是远古的九大家族,还是后来的姓氏传承,直至今日的世家,他们都源自深厚的根源。他们并非天生的主宰,而是历经磨砺,开辟出属于自己的辉煌时代。

  这就是管宁向刘禅揭示的真谛。尽管管宁也困惑,不明白为何刘禅内心深处对世家子弟怀有如此奇异的怨念,虽隐藏极深,但管宁仍能感知其存在。刘禅似乎总觉得天地不公,百姓疲于生计,而世家子弟却生于优渥,只需苦读诗书,步入仕途,便可轻易达到常人无法企及的高度。

  这种不公在世间普遍存在,但为何刘禅会如此在意,管宁不得而知。但他必须告诉刘禅,这样的想法并不正确。

  管宁与刘禅探讨了许多,归根结底,他试图传达一个观念,那就是教化的力量。这个世界是否公平?当然不。如果刘禅与一名平民同时落水,被救的必然是刘禅,因为即便那位平民的亲眷,也会在种种压力下优先救助他——这就是地位的差异。

  有些人一出生便身披爵位,那是普通人毕生追求的巅峰,但在他们眼中,那只是起点。有的人轻而易举就能达成常人一生也无法触及的成就,这就是地位和起点的差异。

  出身世家,意味着许多世家子弟从一开始就站在了胜利的起跑线上。因此,如今世家的影响力令执政者头疼不已。然而,管宁抛开这一切,他只问了一个问题:世家是如何兴起的?

  比如先前提及的弘农杨氏,他们强大吗?...

  当然非凡,一门四元帅,即使末位的杨彪仅为虚职,仍是世间屈指可数的豪门望族。

  然而,杨家始祖不过是个早年投身军旅,随创世王征战天下的勇士,其猛将之名,终究是因后辈荣光所赠予的。

  实际上,此人的成就,全赖命运垂青,别无他物。

  但这份好运,究竟从何而来?

  昔年,随霸王项羽征战的将领何止千万?即便末路悲壮,项羽的威势也非寻常人所能抵挡,即使他在乌江自刎,身旁仍有无数忠勇将士陪葬。

  因此,这一切仅是幸运使然吗?

  杨喜在烽火连天的时代,舍弃家园,毅然投奔创世王麾下。

  杨喜在战乱中拼命守护创世王,勇猛杀敌,最终夺得郎将之位。

  杨喜在项羽败局已定时,依旧奋勇向前,直面霸王的锋芒。

  杨喜在项羽生命的最后一刻,坚守前线,同时保全自身。

  最关键的是,他成功夺取项羽遗体的一部分,并在大军中杀出血路。要知道,利益面前,多少人倒在了最后关头。

  诸多必要条件成就了杨喜的幸运,难道他真是幸运儿吗?

  更不必提,身为武将出身,目不识丁的杨喜,如何维系微弱的赤泉侯府,期待曾孙的崛起。

  更重要的是,他根本不知曾孙具备这样的能力!

  开创新天地艰难,守护更为不易!

  马援威震四方,但至马腾时,除了姓氏,他还拥有什么?

  董仲颖从西凉乡野之人登上相国之位,最后却连子嗣也未能留下,董卓一脉彻底消亡。

  刘禅之父刘备,汉室宗亲,历经多年坎坷,九死一生才坐上汉昭烈皇帝的宝座。

  刘备易得吗?刘禅真有这般幸运?

  天下动荡,稍有不慎便粉身碎骨,寻常百姓或许能避入深山,刘禅又该逃向何处?

  百姓劳苦,生存不易,世家子弟看似锦衣华服,但欲使家族绵延,他们真的可以恣意妄为?

  管宁不愿强硬告知刘禅,这世界属于世家,此言差矣。假若有朝一日世家执掌乾坤,天下必将沦陷!

  眼下虽世家势力似成定局,但仍有如诸葛孔明般的智者,正奋力从天命手中夺取一线生机。

  管宁欲教诲刘禅,每个世家曾经都是贫寒之户,他们历尽艰辛,踏过无数白骨,方能走到今日这一步。

  一代创业,三代守业,十代兴族,唯有如此,才能称得上世家。

  其中容不得半分疏漏。

  故此,身为大汉皇帝的刘禅,切勿只盯着眼前这一代人...

  在这片魔幻大陆,从未有过真正的善良之地,机缘之门始终敞开,只待勇者把握。

  刘备,凭借一个神秘的姓氏,一路攀升至辉煌的昭烈帝,那是传说的篇章。

  而杨喜,虽出身凡尘,最终却成为赤泉侯,这同样是不朽的传奇。

  管宁期盼刘禅能领悟,也让世人明白:这片天下不属于豪门,也不属于草根,它是众生的天下。

  身无分文,首先要解决温饱,当填饱肚子后,便会渴望安身之所。

  有此意愿,便要积蓄金银,建造魔法小屋,供自身栖息。

  屋落成后,便思量购置土地,拓垦田亩,以确保长久的生活。

  待他拥有了家园和田产,积累了家族基业,自然会有媒妁之言找上门来。

  随之而来的是娶妻育子,接着教导后代。

  那时的孩子,无需经历如他般的艰辛。

  他们可于悠闲时研读咒语,修习武技,最终报效国家,步入政坛。

  如此,世代相传,这才是家族繁荣的根基!

  先行动,再教导,最后守护家业,扩大影响力,万古流传并非遥不可及!

  而非满心怨恨,怒气冲天,只怨他人为何生得好爹。

  并非人人皆能如刘禅之父,凭一姓开创皇图,但奋斗一生,为子孙留下生存之基,这并不难实现。

  一代的奋斗,两代的汗水,直至千秋万代,方能铸就霸业。

  这就是管宁要传授给刘禅的智慧:做事,目光要放远,不可贪图眼前小利,动摇天下的根基。

  听完管宁的话语,刘禅看着他泰然自若地品茗自乐,自己则陷入了深思。

  管宁并未责备他计策过于残酷,为颠覆曹魏,利用山东民众的贪婪,让曹氏和世家迫使他们反抗,失掉民心。

  管宁只是告诉刘禅,人可以贪婪,但要有度。

  此刻,刘禅看向管宁,心中生出了疑问。

  “既然人心本贪,那管公您,又贪图何物呢?”


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