第40章 李隆基是谁？
蓝袍男子轻摇折扇：“观这后世朝廷似乎对百姓言行不甚拘束。”
旁边身穿翠青色衣衫的公子往嘴里扔一个果脯咀嚼着，听到他这话：“你这人什么都好，就是说话太过小心，那何止是不甚拘束？简直是无所拘束才对吧。
别的不提，先是评论中有女子随意戏言要称帝，后更有人仿造龙袍、天子冠冕穿戴在身，现在又口吻轻佻地说什么、清君侧……造反一类的话，真可谓是张口就来。
如此百无禁忌，何止子晏你是一句不甚拘束就能道尽得了的。
不过，我倒因此对这后世犹为向往，人活一世自当有甚说甚，也不知那幕后的什么‘系统’可否让我去往后世一观，哪怕一日也可啊。”
蓝袍男子，也就是安子晏闻言露出一丝苦笑，他这好友什么都好，就是这嘴——向来是有什么说什么，丝毫不顾忌。
这等谋逆之言仙幕说得，他们可不能，哪怕此地只有他二人，他们也只是口述后世人的言论。
不过好友的话他还是赞同的，尤其是后半句——他也想亲身到后世去看看。
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其他人的关注点不论，贞观年间的李世民和他的臣子们，自然不会错漏那几条相关评论。
李世民刚开始还有些好笑地看着评论，觉得这后人的嘴确实挺厉害的，某方面来说。
唐朝对外交那条他没看明白什么意思，紧随其后的攻下长安的那句他没当回事，毕竟后世人的无状言论也不差这一个了，他已经不会再为此惊讶或者怎样了。
他全当这个视频和上一个一样，都只是单纯的他们看得半懂不懂的娱乐内容。
从这种角度来看，此次视频确实也有些让人忍俊不禁，再配合那些弹幕观看，效果更是出彩。
直到评论区展开，
直到评论区的出现，结合上下评论他看懂了那句“天可汗、李二凤”极大可能就是指他。
虽然不太明白这两个称呼的由来，不过结合之前后世人对秦始皇的“祖龙”称呼，李世民觉得这或许也可以说后世人对他也、可能、大概、很喜爱？
至于说这些外族都是大唐忠臣良将什么的，原本鉴于后面那个如今他稍有些明白的狗头，这句的真实性待定来着，不过下一条指名道姓地评论让他有些相信了这话。
毕竟敬德就是鲜卑出身，不也照样立于朝堂。
但下一条评论开始，他就有点不妙的预感。
而这不只是他一人的感觉——
“看来这李隆基是陛下的后代子孙。”
房玄龄内心补充：或许也是后来的皇帝。
不过这话由臣子来说或许有些不妥，反正陛下应该也能猜出来。
正这么想着，下一条评论就直接佐证了他的猜想。
杜如晦拱手行礼：“臣先提前恭喜陛下往后又得猛将忠臣了。”
至于那些人好像是番将、是外族？
领兵的将官有能力又忠诚才是最难得的，而这两点，前者暂且不说，后者可是已被后世人盖棺定论的，这又怎么不能称为喜事呢。
此时的君臣等都更认真地观看，希望后世人能再泄露些关于大唐未来的一言半语。
可是看着、看着，怎么哪里不对劲起来了。
什么叫做：我要是安禄山，我有这些人我也反？？？
李世明皱眉试图逐一分析：“这安禄山莫不是那李隆基的臣子？前面说他那挑有提到安史二字，或许这不是指一个人名为安史的人，而是姓安和姓史的两人？”
后面“生生世世不放过”的评论证实了这事，可是李世民宁愿自己猜错。
毕竟——
长孙无忌：“此前评论曾言李隆基一朝番将除了安史二人，其余皆是忠臣，这话反过来说也就是这安禄山、史思明，或许做了什么大逆不道之事。”
褚遂良开口：“如此一来这跟着安禄山、史思明一起出现的这些名姓，可就要好好探探了。”
虽然后世人说这些人是群星闪耀的大唐忠臣们，但观仙幕也有段时间了，他自然也发现了，这后世人有些时候喜欢说反话——看着是坏话不一定就是骂你，说你好话也不一定就是夸你。
此时自然同样，说这些人是忠臣，当安禄山和造反绑定在一起后，那这句的本意可就有待商榷了。
魏征：“安史之乱说的怕是由安禄山和史思明引起的祸端，且被卷进其中的人不在少数。”
听着他们的分析，李世民更担忧又恼火了。
“啪！”
他怒拍龙椅扶手：“这李隆基到底是朕的几世孙，莫不是个昏君不成！还有那时我大唐到底怎么样了？！”
可惜不论他再怎么恼火，后世人毫无知觉地丢下这个雷之后，却再怎么也不肯说多了。
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比起才刚刚登基的李世民，武曌可太清楚李隆基是谁了。
这些评论处处都在说明日后登基为帝的是李隆基。
对上上官婉儿看过的隐晦担忧的眼神，武曌笑了：“何须如此，不如说朕果然得仙幕厚待，能提前知道最后登基的是李隆基岂不是好事？而且这评论可不是在说他的好话，为他背书。”
眼神扫过“奈何李隆基微操”的那条评论，话中嫌弃之意溢于言表。
武曌心情很好，还政于李唐的声音从她登基就未断过，如今，也不知那些人看到他们心心念念的李氏后人登基为帝后，结果却是并没有做到如他们所说的太宗的成就，反倒是有了“安史之乱”这档祸事时，是个什么光景。
反正，后世原来的历史上是怎样的，她不管，也管不着。
但可以肯定的是在现如今这个有着仙幕的武周，李隆基再再无半点登基的机会。
听了陛下的话上官婉儿微赧，放在平日里，她自然是能想到这些的，现如今只不过是有些关心则乱罢了。
毕竟前几天可是才解决了些让陛下还政的奏疏。
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而被几位祖宗重点关注的李隆基本人——因为觉得自己打造的盛世已经是比太宗还有耀眼的功绩，所以开始享受不久的他，在仙幕刚出现时更坚定了这个想法，甚至觉得仙幕就是上天特意嘉奖他的神迹。
在知道了这仙幕的神通竟然可以让前人说话时，他也不以为然，甚至还想着要不要找人对天下人还有太宗他们夸耀一番自己的功绩。
结果，“安史之乱”、安禄山、史思明和造反，这些字眼真可谓是对他当头一棒，敲得他两颊仿佛都火辣辣的。
那当然是错觉，但堕落了却又还没完全堕落，也还没有做下抢儿媳这等荒唐事的李隆基，此时得知这未来的祸事，难得的居然找回了些前些年的清明。
对还那不知道在哪里的“安史之乱”的罪魁祸首——安禄山和史思明，他下令让下面的人去找，必要找到这二人带到他跟前来。
在不知道安史之乱发生的前因后果时，李隆基打算直接从源头掐断。
不过在此之前，他倒要先看看这二人到底有什么本事。
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相比唐朝这几位对安史之乱的关注，明清朝堂上都更在意后世蒙古族竟然和汉族同桌而食相处和睦，还有评论中和蒙古族婚嫁的女子。
其他后世人也对此视之为常。
窥一斑而见全豹，这样说来，后世汉族岂不是和蒙古人关系亲密？
康熙对此不知自己该做出什么反应——高兴？
蒙汉相处和睦，满族又是何光景还不知道，他是高兴不起来的。
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