第256章 流离失所的百姓（二）

从幽州逃亡来大宋的难民有大几千人，若是官府每个人都给抓起来，恐怕光这些难民的伙食一天都不知得需要多少，小老儿料想官府若是都将这些人抓入大牢肯定也不现实。

  不能抓，那就只有不停地从一地驱赶到另一地了。原来如此……！”

  说完这些，只瞧这位族长仿佛又忽然想到了什么，缓一口气，又接着道，只是这一次明显是哀求的语气：“

  大人，还望大人给小老儿一群人指条明路。

  小老儿愿对天发誓，小老儿族人绝非是有意流动，而是形势所逼，实在没办法，才不得东躲西转，一步步成了现在这个样子，不想竟是触犯了大宋的律法！

  看大人远非是寻常普通百姓可比，大人对大宋朝廷律法，对民情世情知之甚深，大人，请给小老儿等指一条明路，小老儿与族人定对大人救命之恩生生世世不敢忘记，此生报答不了大人的救命之恩，来世就是做牛做马也要报答大人的救命之恩……！

  大人，求大人一定给小老儿与族人指条明路……。”

  这是听杨云谈吐，感觉杨云不是普通人，原本以为只要逃出了幽州，避免了被金人强迁到黑水一带的悲惨命运，就万事大吉了，却不料逃到了大宋，却又遇上了新问题，违反了大宋的律法。

  好不容易碰上了一个看起来很厉害，对大宋官府和律法貌似都很有几下子的人，又怎能不舍出命来也要求这人给自己和族人指一条明路……？

  杨云这厢，对于这一群流民，确实不容易，有道是助人一力，造福无量，这个事情，其实根据现在大宋官府的态度，可大可小，可有可无，关键就看你怎么对待。

  一念至此，杨云也毫不隐瞒地道：“老叔，不必过于担忧，律法是死的，人是活的，这个事其实说严重也严重，说不严重也不严重。

  尔等是从幽州过来，法理上并不是我大宋的子民，大宋律法规定州府百姓无故不得肆意流动，否则律法严惩，这是对我大宋的百姓而言。

  律法无情，不容任何人违反，天子犯法与庶民同罪，但正因为如此，定罪要严格按照律法的规定定罪，不能随随便便就将人安上罪名。

  老叔及族人从幽州而来，有一个铁定的事实，并非是我大宋户籍的百姓。

  老叔刚才也说过，跟老叔与族人有类似情况的，从幽州逃亡而来的百姓，有大几千人……。

  大几千人可不是个小数目，不可能不会引起官府的注意，想必我大宋官府早已查明最近为何突有几千名流民……。

  而我大宋的各州府并没有抓像尔等这样的人去坐牢，而是不停地驱赶尔等，每州每府都是如此……。

  从这一点就不难看出，想必是许多州府长官应该也认识到，像老叔尔等这样的人是从幽州而来，非是我大宋户籍的子民，一股脑地将尔等抓了，将来定罪的话，如果按照流民罪定罪的话，怕是不能成立的。

  如是这样，抓尔等那就成了烫手的山芋……。既不能抓，各地州府长官又担心流民聚集于本辖区内，一旦多了，又容易滋事，到时候上边怪罪下来，州府长官又有不可推卸的责任。

  不能抓，也不能任由尔等在一地长久聚集，容易滋生事端，那便只好驱为上策了，将尔等不停地往别的地方赶。

  老叔等族人不停地被驱赶，所料不错的话，所谓的各地民众排外应只是很小的一部分原因。

  真正的原因就是此，各州府不能以流民罪乱抓尔等，但又担心尔等长期聚众一处，容易滋生事端，不得驱赶……。

  所以，老族长不必过于忧虑，只要尔等不要与大宋各地的百姓结下过节，有聚众打架斗殴抢劫偷盗之事，民不告尔等有违法犯罪之事，官不究，尔等当不会有牢狱之灾。

  当下尔等最要紧的事是生存下来，东奔西走终不是个办法，不过幸亏尔等来到了终南山附近，这里山高树深，大山小山一座连一座，山中草药甚多。

  以杨某看，族长不妨将尔等族人分成五六个小组，以上山挖草药逮兔子为生，挖到的草药逮到的野生小动物之类，全部都上交给你，你再派两三个人到集市上售卖。

  再用售卖的钱买米买面，如此，生活慢慢有了着落，自然就能渐渐稳定下来，日子也许依旧清贫，但这样，不必靠着旁人施舍来过日，也不必要去乞讨来过日子，压根不会与人发生冲突，岂不美哉！

  记住，你等三十四人人人都可以进山挖药打猎，但去集市上交易时，绝不可人人都去，只需两个人去集市上交易便可。

  至于居住，问题也不大，山中多树木，你等本就有三四十人，大伙儿只需齐心协力，便能自个儿用树木搭建起屋子来。记住，也务必不要把三四十人居住的房子全都建在一处，建在一处过多，容易引起人注目！

  总之，尔等不妨试着先在终南山山脚下安顿下来，不要再想着到处流浪了，这茫茫大山，人迹稀少，不会有人来驱赶，等过了一段时间，大宋收回了幽云诸州，尔等到时想回，再回去便是了！”

  授人以鱼不如授人以渔，自己能给这三四十人每人捐赠一碗面条吃，但不可能捐的了一辈子，必须根据眼下的情况，给他们指条符合实际情况的生路，这才算是真正帮了他们。

  而根据当下的实际情况，现实一点的办法，那就是让他们在终南山下当挖药人，这一点相对来说是比较靠谱。是以，杨云才如此建议道。

  对于杨云来说，这一次的对话，其实重要的不是路见一方百姓有难慷慨扶危济困，而是从这位族长的叙述中，杨云已了解到了一个重大的事实。

  这就是金人已经开始大规模地强制性地强迫性地从幽州撤出老百姓，将之迁徙到金国。

  如果没记错的话，后世的历史书上也有这么一段，金人归还给宋朝幽州时，归还了一座空城，早已将幽州的百姓迁徙一空，将幽州的战马牵走殆尽，将幽州的财物抢劫一空。


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