第308章 汉夷同源
建安二十五年八月十五,汉中王世子携诸葛亮、杨洪、赵云、李恢等文武群臣与阿会喃、兀突骨、带来洞主等八位酋首登台盟誓。
整个盟誓过程中,融合了夷人赌咒盟誓的习俗和汉人指天地盟誓的传统。
每个人都身穿蜀锦制作的汉式服饰,在礼仪官的引导下站在规定的位置,做着规定好的祭拜仪式。
声乐宏大,礼仪严格,整个过程隆重而庄严,让参与的人打心底感觉到十分神圣,不敢心生邪念。
对于蛮夷那些杀人血祭,人头为祀的习俗自然全部取消。
而是以猪、牛、羊为祭品,辅助以蒸熟的面食‘蛮头’。
正式以盟约的形式达成以互帮互助,团结友好,技术共享,通商通婚,尊奉汉室为核心的和平共处五项原则。
大汉政府负责向南中输入资金与技术,并教给民众织锦手艺,持续开发南中,带来发展。
南中出其金、银、丹、漆,耕牛、战马等给军国之用。
同时共同努力积极促进中西蜀锦等大宗商品贸易,促进南中技术物产‘引进来,走出去’的新局面。
参加盟会的各方势力代表,都得到了记录盟会内容的瑞锦、铁券。
铁卷就是象征永久的铁铸的盟书;瑞锦也应指用珍贵的丝织品书写的盟书。
在盟誓大会后,便是过中秋节。
刘禅特地拿出一些资金,让滇池城军民同乐,过一次十分盛大的中秋节。
让这些蛮夷开开眼,感受一下华夏磅礴的文化底蕴。
这将是大家一起度过的一次最难忘的中秋佳节。
祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏花、饮酒……好不热闹。
大多数夷人都是第一次参与到这样节庆,一个个都是小刀拉屁股,开了眼了。
刘禅自掏腰包举办的晚宴也非常豪华,南中有头有脸的夷汉人物,能来的几乎都来了。
而这期间,刘禅掏出来的高度蒸馏酒,对只喝过低度酒的众人直接形成降维打击。
高度酒易挥发,香气浓郁。
入口柔,一线喉……
就是一些汉人将领也忍不住称赞道:“好酒,这难道就是传说中的杜康?!”
夷人首领自夸酒量过人,汉人将领不服,双方开始比斗饮酒。
在他们喝趴下之前,刘禅让诸葛亮拿出许多大幅皮卷,向众人展示,引得一阵惊呼。
上面以精美的笔墨和染料勾勒出栩栩如生的鬼神、图腾形象。
众多副皮卷拼接成一个整体,周围散布着数百种形态各异的动物,还有一些牛耕的汉人、狩猎采集的夷人。
这些形象都很小,而贯穿所有画卷的,则是一个非常巨大的形象。
诸葛亮将许多夷民宗教信仰中的图腾,具象化绘制在一起,组成了一只超自然生物。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛……
刘禅当然看出了这是个什么东西,但还是忍不住心中默默吐槽:
“好怪异的龙……”
似乎是察觉出刘禅的心理,诸葛亮眉头微皱的看了他一眼。
刘禅赶紧连连点头:
“好一条威武霸气的龙!”
龙,是中国古代神话中的动物,为鳞虫之长。
龙是华夏民族最重要的图腾,中国人是龙的传人,将龙视为文明象征、精神图腾。
而诸葛亮将各个南蛮部落的图腾各取一部分,绘制的这条龙,则是在转达一个新的概念。
龙生夷民!
大家都是龙的传人,哪有什么夷汉之别,大家是异父异母的同胞亲兄弟啊。
只要大家渐渐地接受了这个设定,汉夷同源的观念便会深入人心。
当然,在场的大家都是俗人,最先关注的是表面形象,暂时还没想那么多。
而这画卷精美的画工,犹如鬼斧神工,已经足以令人惊叹了。
就算是在汉人之中这样的技艺也是令人叹为观止,更别提这些蛮夷。
也有人开始惶恐的下拜。
南中众多部族中也有直接崇拜龙的,有些部族也自认为龙的后代。
这种自觉而虔诚的下拜,就像是闽浙人民出门在外看见妈祖一般,就像汉民走在路上看见财神爷一般。
总是要拜上一拜的。
而信仰图腾总是与传说故事相辅相成的。
没有故事噱头,再精美的图画也不过是个画作,成不了精神寄托。
诸葛亮办事值得放心,故事这一块,他早就编……整理好了。
为了尽可能的将能找到的所有部落的信仰杂糅到一个体系之中,诸葛亮也是费了很大的力气的。
最后也终于整理出了一套完整的、逻辑自洽的、能让各个部落从中找到自己信仰渊源的神话史。
于是,诸葛亮从盘古开天地开始给众人讲起……
“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁……”
刘禅表示听不懂,但觉得很厉害。
跟刘禅一样,众人全都听的入迷了。
整个过程中,当有的人从故事中忽然听到自己的神话传说片段的时候,顿时十分激动兴奋。
还是汉人来的巫师会念经啊……
“原来,我们的鬼神是从这里来的。”
“我们的图腾来源,竟然有这么精彩绝伦的故事……”
“可悲的是族里的老巫,竟然把这么重要的事情给漏了传承。”
盘古开天后,就是有巢氏、燧人氏三皇五帝的故事,然后是尧舜禹汤、周八百秦两汉一直到今天。
便是诸葛亮将故事讲完了,众人也陷入久久回味而不能回过神来。
信息量太大了,短时间内大脑加工不过来。
而这时,稍微聪明点的人率先反应过来了,今日闻听这般宏大的道理,固然欣喜满足。
可若是他们也像历代巫师这样口耳相传的时候不断遗漏,等传到后世几代人后不还是会变得愚昧懵懂吗?
如何完整的传承下去,这是个问题。
不少蛮人渐渐回过味来,他们都产生了类似的使命感和紧迫感。
他们看着那副巨大的‘龙’图腾皮卷,心头激动而火热。
若不是刘禅手里的‘道理’比较强大,而且他们刚发誓要团结友好的话,他们说不得真的敢抢。
这样的一个图腾之于南蛮部落,就像九鼎之于中国的君王。
既然不敢抢,那就只能求了,还是跪求。
画卷只有一个,跪着的有一大群,这让刘禅面色很‘为难’。
这时,诸葛亮站了出来替这些夷人发声。
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