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67.第67章 男权社会的养料


在思考的梁梦注意到,梁将军从座位上面站起来,慢慢的走出来,众人将目光锁定在梁将军身上。

    “皇上,臣特地驯服两只雄鹰,只为在这一天向皇上展示一下鹰击长空,来恭祝皇上如这天上的雄鹰一般,翱翔天空……”梁将军说道。

    皇上听到梁将军的话很是开怀。

    “好好好。”

    有两个训鹰人拿着笼子,梁将军手中拿着一个哨子,训鹰人将笼子打开,雄鹰飞上天空,梁将军吹动着哨子,雄鹰跟随着梁将军的哨子而展动,变换了飞行的动作、姿势。

    梁梦也从来没有见过雄鹰可以如此这样,这个时代的人真的很厉害。

    皇帝连同众人被雄鹰的动作吸引。

    梁将军看到众人的神情很是满意。

    袁高的神情平静,看不出是喜是怒,好像是在思考着什么。

    梁将军得意的又再一次吹响哨子,只是这一次的哨子响动,没有带来梁将军想要的效果,雄鹰的思维似乎陷入了迷惑,一瞬间,众人还没有发现发生何事?

    梁将军立即又再次吹响哨子,发出命令,雄鹰还未反应过来,众人也察觉不对劲。

    梁将军便接连几次发出指令,雄鹰在接连接到几次指令后渐渐平稳。

    众人又放下心来看着雄鹰的表演。

    但是那雄鹰突然变的暴躁起来,开始在空中乱飞起来。

    众人开始顾着安全抱头,驱赶躲避雄鹰的攻击。

    梁梦看着眼前的混乱不知作何反应,见到那个雄鹰朝着她们的方向而来,惊讶的看着朝向自己等人而来的雄鹰,抱头躲避。

    许久好,雄鹰并没有攻击,梁梦耳边传来了声音。

    “皇上。”

    “陛下。”

    还有皇上因为退避而撞到椅子的声音。

    不久后梁梦听到了,雄鹰被击打的声音。

    而后是箭划破空气的嘶鸣声,以及箭射在地上的声音。

    梁梦耳边传来。

    “皇上,您没事吧?”

    是袁高的声音。

    “太后娘娘,你没事吧?”

    红玉的声音传入了梁梦的耳朵中。

    梁梦便慢慢的睁开了眼。

    “太后娘娘,雄鹰已被解决。”

    “雄鹰被解决了?”梁梦打量着周围。

    梁梦便看到被射到在地的雄鹰,以及惊魂未定的众人。

    “母后,您无碍吧。”皇上说道。

    “哀家无碍,皇帝你也无碍吧?”

    “朕无碍,多亏了袁高在雄鹰来的时候替朕挡住了雄鹰,又多亏了萧渊将雄鹰射死。”

    听到皇帝的话,便向着袁高看去,袁高的袖子衣衫被划破。

    “皇上恕罪,皇上恕罪。”

    梁梦听到一阵呼喊声传来。

    梁将军跪地请罪。

    “梁将军请起,雄鹰乃是没有训化的畜牲,难免会伤人,下次记得教训。”

    “谢过皇上。”

    “袁高、萧渊护驾有功,赏。”

    “谢皇上。”

    萧渊和袁高恭敬的行礼,袁高的喜悦中带着一抹算计的神情。

    宴席散尽。

    皇上坐着轿撵回宫,袁高在旁边跟着行走。

    “袁高,你说今日的事,是不是意外。”

    “皇上袁高不敢妄言。”

    “朕问你,你有话便说。”

    “那袁高便斗胆说一下,若有不对还请皇上恕罪。”

    “你呀,说,不管你说成啥样,朕不治你的罪。”

    “谢皇上,依袁高看,是意外但又不是意外。”

    “皇上,瞬间起了兴致,是意外但又不是意外所谓何意?”

    “雄鹰冲撞皇帝确实是意外,但是在皇帝您生辰之时表演鹰击长空并非是意外。”袁高看着皇上的神情。

    然后又继续说道:“袁高曾经多次劝告梁将军不要为皇上您表演鹰击长空,这毕竟是刚刚为了皇上的寿辰而驯养的雄鹰,野性难驯,可奴才人为言轻梁将军并没有听从奴才的话。”

    皇上听完袁高的话很是思考了一番,脸色阴沉。

    “你是朕身边的总管太监,怎么算人微言轻。”

    “多谢皇上抬举袁高,袁高还是清楚自己身份的。”

    “朕说你是不是人微言轻,便不是人微言轻。”

    “谢皇上,奴才谢皇上。”袁高说着说着便跪地给皇上磕头,流下眼泪,擦着眼泪。

    “起来吧。”

    “是。”

    袁高谄媚的笑着。

    这笑中有着讨好,有着得逞,有着发自真心,有着算计。

    梁梦被吓的惊魂未定。

    景寰跟着梁梦来到了梁梦的宫中。

    “你是否有事情要跟哀家说?”

    只见景寰跪地。

    “母后请您成全景寰与刘珩。”

    梁梦正要拿出一杯水引起来,听到景寰的话,梁梦将口中的水差点喷出来。

    就在梁梦快要将水喷出来的时候,然后快速咽下,由于咽的太快而呛住不由咳嗽起来。

    红玉赶忙来帮梁梦顺背。

    景寰没有想到梁梦会有如此大的反应。

    “你说你要嫁与刘珩。”

    “是呀,母后,景寰已经决定要嫁与刘珩了。”

    “等等,景寰你真的做好准备要做一个别人家的主母了吗?”

    景寰点头。

    “你知道做别人家的主母要做什么吗?”

    “无论做甚么我都要和刘珩在一起。”

    梁梦不知道此刻应该做什么。

    “母后,婚事要掌握在自己手中,景寰找到了自己的那个人,请母后成全。”

    梁梦看着景寰的坚定的眼神,千言万语的劝导不知该如何开口。

    景寰,虽然我是你的母后,但是我们是平等的,我们都是自由的灵魂,我该尊重你根据自由的想法所做的任何选择,除非你向我寻求帮助,否则我应该尊重你自由的想法,而不是我把自己的想法强加给你,把我认为的为你好强加在你的身上,无数次的突破你自由的边界。

    可是,你真的想好了,要进入到这个时代的婚姻了吗?这真的是你的婚姻自由吗?

    梁梦看着眼前的景寰,说道:“你先下去,让哀家好好想想。”

    景寰不解,但还是慢慢退下。

    “太后娘娘,刘珩一无所有,可是不喜公主嫁给这个刘珩?”

    梁梦摇头。

    “红玉,哀家只是内心有点乱,让我好好思考一下。”

    “是,那奴婢告退。”

    婚姻吗?

    这可真是一个庞大的问题。

    婚姻从一开始的设计就不是为了爱情。

    婚姻一开始就是为了源源不断的人口。

    婚姻带着浓浓的父权凝视。

    所谓男权社会,就是男人掌握着经济实力,在农业社会、现代社会之中男人处于统治者的地位。

    男人是这个社会的主体,所谓主体就是男人可以根据自己的意志去实现自己的理想,去决定妻子、女儿的命运,去决定自己想要什么,不要什么。

    而女人她的存在虽然有着人的身体,但她没有人的主体,没有自我意识,她是为了满足男人这个主体的需要而产生的,女人是客体,为了男人牺牲自己。

    所谓客体指女人满足男人这个主体的需求而存在。

    也就是男人是主体,女人是客体,农业社会中妻子这个角色被要求生育,妾被要求美丽,为男人牺牲自己,身材好,现代社会中妻子被要求生育,美丽,身材好,为男人牺牲自己。

    在农业社会的男权社会中女儿不是一个人,她不允许有自我的意志,她的所有的人生都只是在执行父亲的命令,她的存在就是为了满足家族的利益,为了满足嫁人,嫁个好人家。

    女子为了孩子活,女子不结婚,就是因为她遇人不淑,而不是她自己的意志表达,她不愿意发生关系,也不是不愿意,她肯定是愿意的……

    而女人的反抗就是要生出自我意志,自己要什么,不要什么,不被别人安排。

    然后对应这一点现代社会就出现了一种婚姻自由的观点。

    女子应该违抗父亲的命令,选择自己喜欢的男人,不被父亲安排婚姻。

    这本来是女人自由意志,主体的体现,但是在男权社会的包围下,这个婚姻自由的意志显得可笑。

    男权社会展开了他的第一个包围。

    男权社会将人与人之间的关系分成了亲情之间的关系,朋友之间的关系,以及爱人之间的关系。

    但是男权社会为了保证女人能够进入婚姻当中,告诉这个社会上的所有女人,爱人之间的关系是高于亲人之间的关系的,是高于朋友之间的关系的。

    比如女大不中留留来留去留成仇,女儿和母亲是上辈子的仇人,防火防盗防闺蜜。

    这样的思想让女人不断的进入到爱人关系中,将母女亲情,朋友的友情切断,让女人依靠的有且只有男人,让她们不断的认为男人是她们的救世主。

    而她们在孤立无缘中,就成为了妻子,成为了满足男人需求的客体。

    成了女儿的母亲,女儿的父亲,成为了下一个父权轮回的起点。

    也许每个家庭中的母亲也曾经是女儿,那个争取婚姻自由的女儿,但是她在男人是救世主的思想中彻底沦陷。

    霸道总裁与小娇妻,灰姑娘与王子,无不是在宣扬男人是救世主的观点,女子最终变成那个只满足男人的生育、美丽需求的客体。

    不在称之为真正的人。

    农业社会中,男人是主体,女人是客体,现代社会中女人追求主体,要自由意志。

    男权社会带给女人第二场包围。

    男人是主体,女人是客体,满足男人,所以在整个的社会中,宣扬的价值,什么是成功的女人,什么是完整的女人,什么是有价值的女人,什么是高尚的女人。

    是一个长相漂亮身材好,是有男人要的女人才是成功的。

    整个社会宣扬着一种,女人只有满足男人想要的客体价值才是高尚的完满的有价值的女人。

    因此一个高学历高质量事业成功的女人都不是成功,她是不耻的,因为她没有嫁给一个男人。

    这样的思想荼毒着每一个女人,让她们一个接着一个的进入婚姻。

    在农业社会中,男人是主体,女人是客体,现代社会中女人追求主体,要自由意志。

    男权社会带给女人第三场场包围。

    男权社会将对于男权社会的反抗给模糊化。

    父亲反对女儿嫁给一个一无所有的男人,女儿为了自己的婚姻自由而反抗。

    本来女儿有自我意志,为了婚姻自由而反抗,是对男权社会将女性当作客体的反抗,但是他把女人对男权社会的整体反抗变成对仅仅是婚姻自由的反抗,仅仅是一个不喜欢的人的反抗。

    为什么会这样那?

    因为她们为了自己喜欢的男人而反抗自己的父亲是被父权社会允许的。

    为什么会被允许?

    这就是一个轮回。

    反抗旧时的父亲没关系,因为会有新的夫权产生,进而形成新的父权,一次一次女人在男权社会的轮回中重复着自己作为女人的结局。

    在女人生长出自我意志当中只有婚姻自由被允许,其他的自由都不会被讨论提及,因为父权社不会允许。

    在农业社会中,男人是主体,女人是客体,现代社会中女人追求主体,要自由意志。

    男权社会带给女人第四场包围。

    这个包围是职场歧视,让女生不得不回到家庭,婚姻,满足男性的需求。

    切断女人联盟,让女人孤立无援,只能依靠男人;让女人的自我意志中只宣扬婚姻自由,父权成为夫权在成为父权;让女人认为自己只有嫁人才是成功的,而干扰女人的自我内心秩序;最后通过职场歧视切断女人的生存,不得不回到家庭。

    女人在男权社会的一次次围追堵截中,成为男权社会的妻子,母亲,成为客体,进行着一次次的轮回。

    那么婚姻就一直无解吗?

    婚姻最大的本质就是为了生存,为了人类的生存,从讲究义务到自由,从农业社会到工业社会的历史进程中,婚姻就会随着历史的车轮而改变。

    景寰真的要嫁人吗?

    她这样拥有自我意志的活下去不好吗?

    为什么一定要嫁给刘珩。

    梁梦思考着景寰的婚姻显得很无助。

    梁梦不知道自己该不该答应景寰进入婚姻当中。

    思考了许久梁梦打算同意景寰的婚事。

    进入婚姻就是在轮回,爱人关系就真的那样不堪吗?就真的只是男权社会中满足男人的需求的缩影吗?

    其实并不是爱人关系真的那样的不堪。

    而让爱人关系不堪的原因是不平等。

    男权社会的成立就是因为男人的武力,体力好过女人,换到现代就是经济实力。

    而生育会让女人失去武力,体力,经济实力。

    这种巨大的不平等才是爱人关系不堪的缘由。

    因为经济实力的差距,形成了男权社会,而女人进入婚姻,会生育加剧不平等的婚姻关系,男人、女人的差距越来越大,最终为男权社会输送营养。

    男权社会变得越来越大,最终吞食女人的自由意志。

    但若是景寰的婚姻是平等的,是不是就可以……


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