第二十三章、《三字经》与书院筹建（上）

陈宫在旁听着，却是叹了口气，他这叹气，却不是因为他不同意吕布的话，相反的，不得不说吕布的话的确是一针见血，而他会这么肯定一个很重要的原因还是对于纸传播的自信，事实上看过了这里制造出来的纸，他也很有信心，吕布所描绘的前景并非是凭空臆测，而是的确很有可能发生。

        但必须要考虑到的是，世家势力远不是想象中那么简单，从一出生开始便生活在这个世界，陈宫比吕布更加了解世家的可怕和难缠，要么不要和他们扯上关系，要么就绝对不要站到他们的对立面。

        只是他也清楚，这纸造出来，他们想要推广出去，便注定要扛着世家的压力，哪怕如吕布所说刚开始仅在并州内推广。

        而在这个过程中，分化打压的策略无疑是很高明也很奏效的，需要考虑的便是与谁结盟，又要打压谁。

        这时候贾诩也开口道：“温侯说的是不错，不过有一件事却必须要注意，便是此处的保密问题。虽说从外面看防卫足够森严，但若是有人有心，未尝不能够潜入这里面来，更别说若是一旦有人有预谋侵入此处，咱们在九原城内一时接受不到消息也是鞭长莫及……”

        吕布微微一笑，道：“这点某早就想好了，其实这一次带你们过来，某便已经打定了主意，这个地方要完全销毁，这些匠人们和这个作坊将会迁移到一个新的地方去，造纸的秘密迟早要公开，或者别人也会发现，但绝对不应该是现在。”

        众人尽皆点头，事情便这样定下来，而关于作坊迁移之后的防卫问题，吕布却是交给了高顺和曹性，他们二人一正一奇，配合起来这天下也没有多少人能够对付得了。

        吕布又认真嘱托道：“这是咱们的机要，绝对不能够泄露出去，这些匠人们的待遇要最好，但自由千万要限制住，除了附近不能够让他们到其他地方去，也不能够让他们和外面的人接触，包括他们的亲人。当然对那些人咱们也要善待，就说这些人正在替咱们做事，也不要告诉他们什么事。总之这一切保密措施千万要做到位，否则一旦泄露出去，会影响到某的大计……”

        高顺二人应诺，面色郑重。

        虽说工艺并不复杂但毕竟是超越了这个时代的东西，据吕布所想哪怕是历史上差不多就在稍晚些时候出现的左伯纸，也没有他这纸质好，而且这东西可不像是马中三宝，被人一看到就很容易学会去，基本没有多少技术含量，哪怕这造纸流传出去到了别人手里，光光看外表是没有用的，他们又不像是后世还能够有专门的仪器对成分进行分析，可以说若是没有他的那些建议的支撑，顺其自然发展下去恐怕还要再过十年左右才能够进展到他手上这张纸这样的水平。

        “当然文和，必要的时候你也要在旁予以帮助。”吕布又转向了贾诩，他手中所掌握的情报网可以让他们立于不败之地，对于应付这种事情自然也很有用，要知道若是能够在有人想要渗透之前，便先将其暗中的黑手揪出来，那后续的一切都可以避免，也就免得那么多麻烦了。

        贾诩自然也是点头应是，经过掌握情报的摸索，加上吕布时不时的灌输，他对于这一方面的认识已经可以说站在了这个时代的最前沿，不需要吕布提醒他也知道该怎么做。

        吕布也知道自己有点多此一举，贾诩本身就是一个小心谨慎的人，自己根本不用太过担心，只是这么一提而已。

        而他现在开始想的是，等到这纸张真的能够传遍天下的时候，书籍和文化也会随之传播开来，再不是世家可以借以掌握和垄断地了。

        虽然他从来不认为自己有多么高尚的情操，但若是却是能够做一些有利于普罗大众的事情，他也并不会介意去做。

        当然对于吕布来说，加强改进造纸术还有一个更重要的原因，却是为了接下来并州书院的创建奠定基础，毕竟若是能够建立一个专门培养人才的书院，那未来他所需人才不用愁，而且还能够造福一方。

        吕布想要兴建并州书院可并不是心血来潮，之前要开办雒阳书院也的确是想着尽力去做，毕竟这都是对自己有好处的事情，谁知道后面会发展成那个样子，所有的计划和安排都胎死腹中，只是他心中并没有放弃这种想法，随着他回归北部，也就跟着延续到了并州来。

        若说雒阳作为都城那里至少还有辟庸作为贵族子弟们学习之所，那在并州即便是那些官员子弟也没有地方可以学习，至于世家，吕布还真不觉得这里有什么世家。

        ……

        古代启蒙教育离不开三个字，“三百千”，这代表的是三本启蒙读物，分别是《三字经》、《百家姓》和《千字文》。

        这其中，《千字文》成书最早，而且还是作者周兴嗣在一个晚上一蹴而就，可谓是才华横溢，而且还影响到了之后的《百家姓》和《三字经》。

        北宋先有《百家姓》——也因此赵姓被放在百家姓第一位；而《三字经》是到了南宋才有，算是其中成书最晚的。

        至于现在是东汉末年，自然是没有这些的，当然在汉代前后也有自己的启蒙读物，如《仓颉篇》、《训纂篇》、《凡将篇》和《滂喜篇》等，而实际上这还不是最早的启蒙读物，最早的是春秋时候管子编写的《弟子规》。

        对于《弟子规》吕布没什么兴趣，因为它更多是以孩童作为一个弟子、学生的身份来做要求和规定，然而他们生活中所面对的肯定不止是老师和学习，还有父母亲人，还有家庭环境等等问题，对此吕布自然是觉得《三字经》更好，而且能够流传千年左右，并不仅是统治者和理学需要这么简单，就像是《论语》，必有其过人之处。

        巧合的是，吕布前世背过《三字经》，当然那也是很早的时候，后来随着成长和时间流逝渐渐淡忘了许多事情，但偏偏一次重生的经历，一次灵魂的融合，令他脑海记忆深处的某些东西一下子异常清晰起来，这其中就包括这《三字经》，恐怕即便是前世的他记忆最清晰的时候，也远达不到这样的程度，可以几乎将全片默诵下来。

        吕布也不清楚怎么回事，只能将其当做是重生的福利，而且对他来说某种程度上对于自吕布那儿继承过来的武力还要重要。(未完待续。)


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