第六百九十章 魔障
素问看向不远处的行本，心中自然而然就浮现出许多消息，行本上辈子就是个和尚，不过后来与一个女子私通，被赶出寺院，后与那女子结婚，中年发家，休了发妻，又纳新欢。
今生前些年做小偷，所偷的东西都在素问心中浮现出来。
五年后，行本再次遇一女子，为此放弃云水院执事职位，还俗成为居士。
再二十年后，在行本五十四岁之时，那女子又结新欢，与新欢合谋制造一场意外，行正身亡。
而这女子，就是上一世的发妻。一饮一啄，前仇今报。
而他所偷窃财物，却是要在之后偿还。
再看向行正，某一世是个屠户，一生信佛，却因为生计，杀生无数。之后十几世都是鸡鸭鱼狗，为人宰杀。今生再次投胎成人，之后因为那一世念佛无数，又入了佛门，在寺中一直是知客堂堂主，因为当屠户的时候一直念佛，供养净土宗一脉，因此与净土宗有因果，今生在中年后转修净土法门，之后就看不到了。
不知道是否真的入了净土。
想来是涉及佛门，以及他日后的修行，所以看不清楚。
而他所偷之人，有几人是前世为鸡鸭鱼时杀他吃它之人，其他人的纠葛也都在今世接下来几十年内解开。
看来行正今生若是用心修行，倒能有个善果。
素问将寺中弟子查看了一圈，其中大多数都是如此，身上因果纠缠。有欠别人的，也有别人欠他们的，几世下来早已纠缠在一起。
如同行正这般能够解开的，还是少数。这就是行正的机缘了。
只要他今生能够努力修行，就能解开这一切。
再看寺中的善信，素问才发现行正等人还算因果沾的极少。
大部分善信的因果都成一团乱麻，纠缠在一起，想解开都难。很多都是在某一世就与佛门有因果，因此这一世才会再成为善信。
而一些来寺中旅游的游客，身上因果更乱，比那些善信还乱的多，若无机缘，生生世世纠缠下去而自己却毫无所觉。着实可悲。
不过总的来说，素问看到的人，如果前几世是人的话，只能看到两三世，前几世是动物的话，倒是能看到的多点。
而素问只能看到这人今生的果报，却看不到来生之后会是什么模样。
这应该就是初级宿命通的局限了。
达到中级之后，看到的可能才会更多。
另外一点就是素问只能看到做过的事，在未来会有什么果报。
没做过的事他也看不到，无论善恶。
很多人做过的恶事，在未来会有恶报。做过的善事，也会有善报，形成祸福相依的情况。
比如先是倾家荡产，然后得贵人相助，东山再起。
或者先是与纠缠过的恋人分手，之后又遇到真心相待之人。
这些都有发生。
当然也有一辈子做善事，其中大半都是在偿还上辈子的罪孽这种情况。
总的来说，就是一团乱麻，但多做善事多半都是会有善果的。
其中素问看到一人，是个年轻女子。
素问用宿命通看却看到此女前一世是个男子，留恋青楼与不少女子发生纠葛。今生成为女子，还是个坐台女，前世的那些与他有纠缠的青楼女子一个个成为了男子，是她如今的顾客，并且在未来还有一段恩怨纠缠。
看到这许许多多的前尘后事，对素问的心里也造成了极大的影响。
走了一圈后素问就回到僧舍进入禅定，修养精神。方才所看到的一切让他有些疲倦。
同时也有些悲哀。
这些人陷入其中却不可知。
接下来的时日素问每天安排好事情后就在寺中转转，看看每个人身上的因果。
将每一团乱麻都细心解开，看看到底是什么样子的，然后想想怎么才能结了此人身上的因果。
累了就找地方坐会儿，休息一下。
不过脑子里面还总是想着各种各样的事情。
就连寺中弟子都发现住持这几日总是在出神，却不知道他到底在思索什么。
这一日虚云坐到素问面前，笑着问道：“看到了什么？”
“看到了前尘往事。”素问叹道。
“有什么想法？”
“可悲，可怕。”素问苦笑道。这些日子看到的东西，确实让他有些心惊。以前虽然也知道这些，却从未看的这么清楚。
而看的越清楚，越是觉得可怕。
“住持入了魔障了！”虚云淡淡说道。
素问一惊，诚心请教道：“这话从何说起？还请大德指点。”
“你看那是谁？”虚云指着远处一个大脑袋的弟子问道。
行田似有所觉的抬起头，冲着素问二人露了个笑脸。
“是行田。”
“他在做何事？”
“去给田里送绳子。”
“接下来做何事？”
“接下来在田里帮忙吧。”
“若是让他去诵经如何？”
“也可。”
“若是让他去挑水呢？”
“也可。”
素问还在想虚云话里的意思，虚云突然转手敲了素问一下。
这一下敲的很重，声音也挺响。
然后虚云起身走了。
素问先是愕然，看着虚云离去的背影，脑中突然抓住点什么。半响后素问突然大笑起来：“原来如此，原来如此。”
这些天虽然每天都在看别人身上发生的故事，可和自己又有什么关联？
自己每天细心解开每个人身上的因果，又有多大意义？
其实自己要做的事情很简单。
继续传扬佛法就可以了。
每个人的过去是已经发生的，因果也已经定下，可未来仍然是未可知的。
每个人的每个举动，都可能会影响到未来。
比如行本，如果他这些年在自己的监督下精进修行，真正不再受那些俗事所诱惑，到时见到女子后也不会还俗。那么他们可能又是另外一番情况。
而行本如果仍然按照现在的路线走下去，每日得过且过，才会走上无法避免的那条路。
其他人也是一样。
自己的出现就是契机，自己和净心寺就是他们的机缘。
没有自己，没有净心寺，恐怕现在山上大部分都不会来东海，也不会信佛。
然而随着净心寺的名声变大，他们来了。
随着自己神通传法，他们成为了佛门善信。
而自己只要继续做自己该做的，将佛法传下去，将影响力提高，让人们认同，相信，人们自然会修行。
其中有的人身上的因果自然而然就解开了。
另外一些人哪怕受到自己的影响，多结善因，日后也会有善果相报，也是一件好事。
这不比自己每天冥思苦想如何去做的效果要好得多么？
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