第501章 工资标准和物价（求票票求订阅）
通过发工资，收原材料，以及收购粮食这三种途径，在百姓手中有了钱之后，那么接下来罗冲只要颁布一条新的政令，在国企购买任何产品都必须用货币支付的硬性条款，这样一来汉部落的钱币就真的形成流通了。
虽然只是政府发放，再回到政府手中这样简单至极的流通，但是钱这个东西怎么说呢，只要流动起来，那么所有过手的人都能得到好处。
百姓有了钱自然不可能一下全都花光，肯定会攒下自己的积蓄，或者用这些钱购置一些以前想过，但是没有途径得到的私人财产，而政府通过大额的金钱流通，也能攒下不少的积蓄，还有就是正规化之后，汉部落也可以开始收税，用税款来更好的发展整个部落了。
这一点不管是对百姓的生活水平来说，还是对于汉部落的发展来说，都是极为重要的。
这些事情解决之后，剩下的最后一个问题就是物品的定价了，本着罗冲自己‘实物本位’的货币体系，所以钱币的发行量和购买力都要和实物挂钩，而这个实物中的代表，那自然是人类生存必不可少的老三样了，粮食，布匹，白盐。
其实只要官方规定了粮食的价格，那么其他东西都是可以用这个价格去换算的，就连布匹和白盐也不例外。
按照汉部落的货币体系，和实际的生产力为基础，那么粮食的价格该怎么定呢。
首先要考虑的就是粮食的单位和钱币的换算，这一点主要是为了防止将来交易时出现麻烦。
比如按照一文钱一斤米来算的话，一个人一顿根本就吃不下，如果到饭馆去吃饭，一个人要了一大碗米饭，大约也就是1/4斤大米，那么他支付一文钱明显是亏的，就算加上饭馆的柴火费和服务费，也不至于把一碗米饭的价值翻四倍上去，如果这样的话，谁还会去饭馆吃饭，自己带着粮食自己煮饭不行吗？
再来说，如果碰到这种情况的话，汉部落货币最小的面值就是一文钱，这让卖家怎么找钱？根本无法交易啊。
所以，为了避免这些情况出现，定价的时候就一定要考虑单一物品的最小价值，比如买一个烧饼，一碗米饭，一碗粥，或者一个鸡蛋，这样的最小单位，要让这种交易出现的时候，买家都能拿处正好的钱币来支付，卖家也要有零钱找的开。
所以最后罗冲给粮食的定价是，脱壳的大米一角钱一斤，带壳的稻谷8文钱一斤，玉米粒也是八文钱一斤，这个主要是因为玉米的产量比较高的缘故，黄豆每斤一角五文钱，花生每斤两角钱，未脱壳的小麦每斤一角五文钱，脱壳的麦粒每斤一角八文钱，面粉两角钱一斤。
汉部落目前的主要粮食作物是稻米，其次是玉米，最后才是小麦，虽然小麦比玉米更早得到了种植，但是产量一直不怎么高，所以族人们种植的兴趣也不大，再加上玉米开始进入族人们的视野之后，他们明显的发现同样大小的地块，玉米的产量要比小麦高出很多，对于小麦的种植兴趣就更低了。
因此小麦在汉部落虽然每年都种，但是种植量十分稀少，目前主要还是以科学培养驯化为主，并没有得到大范围的普及，这样一来汉部落也就更没有多少小麦库存了。
毕竟物以稀为贵吗，所以小麦的定价才会那么高。
至于大米和小麦这种东西，为什么还要分为带壳和不带壳的几种价格，主要是因为汉部落收税方式，罗冲规定的农税，必须上缴的全是带壳的谷子。
事实证明，带着壳的谷子明显要比光秃秃的大米保存的时间更长，而且根据罗冲前世的经验，收到仓库里库存的粮食基本上也都是带壳的，当然那种经过加工，用标准编织袋装的精米不算。
机械去壳抛光过的那都是要拿出去卖的商品，而罗冲说的那种库存的谷子，则是国家的战略储备粮食，全是为了应急用的，一切目的都以保存的时间更长来定。
这个粮食的价格定的不算高，但是也不低，因为基本上一斤粮食的底价都在一角钱左右，这样当出现买一碗米饭的时候，就可以支付三文到五文之间的价格来交易，也就是粮食的成本加上火工和服务费，而把价格控制在几文钱的时候，买卖双方也有零钱可以找，不至于出现买不起，找不开这种尴尬的局面。
有了这个粮食的价格标准之后，其他的东西就可以根据粮食来换算了。
就拿布匹来说，先计算出每平米需要多少原材料，算出原材料的成本，然后再加上人工费，比如现在汉部落的一名女性纺织工，每天可以织出两米宽十米长的布，而这个人一天的工钱，首先要能保证三餐吃饱，还要稍微多出一些用来补贴家用，可以算半个人的饭钱，那么这个人一天的工钱就要够她吃饱五顿饭。
然后再把这个原材料成本，加上人工成本，最后再加上一定的盈利，这个总和差不多就是布匹的出厂价了。
之后的零售环节，还要再此基础上加上运输成本，库存成本，店面租金和雇员的成本，再加上零售商的利润，最后就出现零售价了。
这个价格并不是罗冲来定的，而是要市场自己去定，因为环境，甚至天气的影响，每次收材料的价格肯定会有浮动，工人工资不变，但是根据零售点距离厂家的距离不同，产生的运输费用也会不同，这一点任何时代都不会变，离着货源越远，零售的价格就越高。
其他的东西也是同理，比如采盐业，工人工资的成本，再加上运输的成本，最后除以产量，再加上一部分的盈利，最后就能得出零售价。
而这其中最关键的部分，就是工人工资有了标准，可以直接用粮价来衡量，一个人每天需要吃多少粮食，这个是不会变的，那么只要给够了吃的，再根据工作种类上调不同的幅度，让工人在满足自身需求之后，还能攒下点闲钱，这个工资的额度也就出来了。
还有猪肉，古代的养殖什么模式罗冲并不知道，但是他对现代的多少听过一些，比如玉米这种杂粮，人每周吃一次有益身体健康，当然每天吃也死不了，就是杂粮对牙齿的磨损比较厉害，而且营养肯定没有精粮高。
但是现代一般都是用玉米当作猪饲料的，据说吃玉米的猪，三斤玉米可以养出一斤猪肉，那么也就可以根据这个标准来定肉价了。
一斤肉等于三斤玉米，也就是两角四文钱，再加上一些盈利和其他成本，每斤肉差不多在四角钱左右。
那么一个工人每天的三餐最低标准就是五碗米饭，差不多两三角钱的样子，如果再加上半斤肉的话，那就是每天五角钱左右，再加上一些蔬菜，差不多六到七角钱，再多给一些用来养家，那么最多也就是一元钱，一个月下来差不多30块钱的工资。
整体工资水平和我国七八十年代差不多，当然这种就算是家境殷实的水平了，那些不做工的农民，全靠自给自足，吃地里种的粮食和蔬菜，多余的粮食养猪来提供肉食，也可以卖出去增加收入，干的好了也能攒下不少钱，不比工人阶级差多少。
当然了，上面说的只是平均工资线，毕竟行业不同，职位高低不同，工作难度也不同，工资是不可能全都一样的。
但是有了最基础的粮食价格来参考，那么其他一切物品的价值都可以根据这个来衡量了。
再有就是粮食价格的变化，罗冲不可能把粮食价格定在一个数上永远不变，多少也要给商人留点利润空间，但是这个空间绝不能大，官方要尽一切能力来防止商人哄抬粮价，或者囤货居奇，尤其是碰到灾年的时候。
就拿大米来说，罗冲就规定了一个最低红线，脱壳大米最低价格不能低于八文钱，毕竟谷贱伤农，粮食太便宜了，农民就指着那些粮食过日子，粮食不值钱了他们还怎么活。
所以如果遇到了大丰收的年景，粮食出奇的多，但是再多，如果有私商降价收购的话，政府也是不允许的，出现这种情况，政府要以最低的八文钱每斤的价格全部收购，有多少要多少，强行救市，把粮食价格抬上去。
另外就是最高标准，每斤脱壳大米最高不能超过一角四文钱，如果碰到了灾年，比如干旱水涝之类的导致当年粮食减产，百姓自家的粮食不够吃，市面上的粮食又被商人囤起来涨价，那么政府就要拿出平时储存的粮食，以这个最高标准向市场出售，有多少掏多少，一定要把价钱砸下来，让那些商人不敢涨价。
还有就是要在法律上严惩这种扰乱市场秩序的商人，尤其是敢在粮食上发国难财的，抓到就死刑，绝不姑息，而且为了防止灾年的时候出现抢购和商人套购的现象，政府在出售平价粮食的时候，要用实名认证，并且限时限量的供应。
每人每天限购多少，防止商人大量收购，然后继续搅乱市场。
定价的事件告一段落之后，剩下就光剩下货币储备了，汉部落现在只有一个造币厂，就在汉阳城内，虽然有了风力的压铸机械，但是想要凑够数万人交易的货币还是挺困难的，所以另外一件要说的事情，就是汉部落的冶金工坊改造的问题了。
新建冶金工坊已经成了必然的趋势，汉部落在发展，人口越来越多，不光是货币的问题，其他的金属制品需求量也越来越大，所以罗冲的打算就是，在各个矿区直接建立冶金厂，然后从各矿区向外输出成品金属，比如各种金属锭，最后再送到需要的地方进行二次加工。
同时这样做的目的也可以让那些私人铁匠铺快速发展起来，所谓盐铁官营，并不是指由官府来负责零售这两样商品，上面的政府只要控制住矿区和提炼这两个过程就够了，至于其他运输，零售，以及手工费的问题，全都交给那些勤快的私商就好。
这样一来，只要铁匠的数量够，就可以到各个地方建立铁匠铺，然后从当地百姓哪里买碳，再从行商那里购置铁锭，这样他就可以直接回来开始加工了。
罗冲这么做的目的，主要还是为了两方面，一是为了减去矿石的运输成本，毕竟这时代的运输成本真的超贵，主要还是运力太低的问题，所以为了解决这个问题，以后就直接在采矿区冶炼，练成可以用来加工的金属锭再向外出售。
另一方面就是随着铁匠铺在各地的兴起，汉部落的人均铁器拥有量会出现明显的增高，当然这不是关键，重要的是，这样做能发掘出一大批有创造能力的人。
之前汉部落的族人们需要各种工具时，都会由部落的冶金工坊进行批量制造，虽然比较方便，而且工具也很好用，但是这种模式下，罗冲的总体印象并不好。
不夸张的说，这次的动作直接开启了一场私人制造工具大赛，从前的工具都是部落统一发，那么长短重量什么的用着顺不顺手只有他们自己知道，可是现在，不光有了新的工具来源，还能在这里定制别的铁器，任何自己能形容出来的奇特工具，只要工钱给到位，铁匠师傅都能给你敲个试试。
有了这样的基础条件之后，汉部落的人民才能充分发挥自己的聪明才智，搞出更便捷的工具出来，这倒不是汉部落的族人各个都是爱迪生，而是纯粹被爵位诱惑的，毕竟搞一个发明，一旦证实有用，那可是百分百会得爵的。
不仅如此，随着汉部落的商业体系和货币体系的逐渐完善，一些头脑聪明之辈也开始想办法为自己家捞钱了。
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