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第五章 修行不易 难勘贪嗔


  刘师兄迟疑道:“你想杀人夺宝?你就不怕他师傅找我们寻仇,那人一指将我们从山腰弹到山脚,最起码有筑基修为,想要杀我们,易如反掌。”

  葛志雄心生鄙视。

  这刘耿,贪心又胆小,真不知怎么当初怎么进的青华派,难怪入门十年了,仍是明气一层的修为。

  他面上却布满笑容,一副智珠在握地神色,笃定道:“筑基修士又如何,这里是我们青华派的地盘,别说筑基修士,就是条龙过来了也得盘着,他明知道我们想杀陈诚,为什么只把我们推开,不敢伤我们性命,不就是怕了我们青华派么,再者这南三州你可曾听过清宸派的名头?”

  刘耿摇头道:“不曾听过。”

  葛志雄拍掌道:“你看,都不是南三州的门派,整个辽阳国除了辽阳皇室和云翔宗,还有谁能跟我们青华派相提并论,我们把陈诚给杀了,他一个外地门派难道还敢来为一个记名弟子,跟我们青华派结怨么。”

  刘耿寻思,确实是这个理,辽阳国以辽阳皇室、青华、云翔三方为尊,共同管治辽阳国。

  其下虽然还有不少实力一流的门派豪阀,但比起这三者都差远了,即便是那些实力一流的门派中,也没听说有个叫清宸派的。

  自己堂堂青华派弟子,在青华派地界将对方杀了,量那清宸派也不敢说什么。

  葛志雄声情并茂地说道:“再说了,就算我们不杀陈诚,难道他就不记恨我们了?

  将来他要是修行有成,你敢保证他不会回来找我们算账?

  所以如今只有把他杀了,才是上策,而且一举两得,既消除了后患,又得了储物袋和功法宝诀,指不定还能凭此突破到明气中期,成为门派入室弟子,可不比在这小县城做一辈子记名弟子强得多!

  咱们刚刚可是听得清清楚楚,那人不会带走陈诚,让他在这里历练,一个没有任何修为的人,随身带着储物袋和功法宝简,简直就是人形宝藏。这种好事情千载难逢,任谁知道了都不会放过他,我们要是错过了,那可就后悔莫及了!”

  刘耿早已心动,再听他这么一说,顿时下定决心,狠狠道:“就按你说的,有个筑基师傅又有什么了不起的,在我青华地界,照样宰他,不过事后得到的财物,我需得拿六成。”

  说着,眼睛盯着葛志雄,气势凶狠,一副只要他反对,立马让他好看的神态。

  葛志雄连连点头,道:“这是自然,师兄修行时间比我长一倍,修为远胜于我,小弟都没想过能分到四层,师兄实在仁义!”

  心中不屑道:“要不是陈诚多了个不知深浅地师傅,万一需要有人顶包,哪用得着忽悠你。”

  他和刘耿一到场,就看见宁冲玄拿出储物袋给陈诚,想到陈诚不知怎么地,就被高人收为弟子,还以赠送极为珍贵储物袋,心中嫉怒若狂。

  山村出了自己一名修仙者就够了,哪能再出第二个,而且还比自己运道好,难怪自己没能晋升明气二层,成为入室弟子,一定是被陈诚这小子分了自己的气运,必须要杀了他,将来储物袋和宝诀这些本属于自己的机缘夺回来!

  想到这里,他脸色都不自禁地变得狰狞,

  只是天色已晚,刘耿倒并未察觉,他虽然下定决定要杀陈诚夺宝,但想那起码有筑基修为的高人,心中仍然胆寒,道:“那陈诚是要杀,但不是现在,需得等那位筑基大修士离去了才行。”

  再上山去找陈诚,他是决然不敢的。

  葛志雄自然也不敢再去,道:“这是自然,陈诚现在只是一介凡人,他历练修行肯定只是在这留山县跟猛虎野兽斗争,他师傅是筑基高人,在这种穷乡僻壤最多待个三五八天,刚好这些天我们要组织升仙门接送事宜,等事情一完成,他师傅也离去了,我们有的是时间和机会收拾他。”

  两人商量着如何杀人夺宝,如何判断宁冲玄有没有离去,全没注意山上冲起一道璨烂流光,宁冲玄现在就已经离开了。

  陈诚受数年欺辱,这时得了仙缘,又发泄了一阵,再冷静下来时,心情清爽了不少,他挖坑将与自己同名的大哥掩埋了,这片山林靠近留山县城,没有凶禽猛兽,夜里还算安全。

  陈诚虽然口中不屑葛志雄,内心还是担忧他再次找来,便隐藏行迹,用药草除了气味,也不往家走,随意朝了个方向摸黑连翻了几个山头。

  走了约摸十来里,来到一处山谷,只觉环境幽静、溪水流觞,便找了块临溪的大石坐下。

  将玉简拿出来,想了想又放回去,把那套门派制式青衫取出来换上,大小刚好合身。

  修行常识里提到过,门派的制式长衫有避尘防虫等功效,受到攻击还能激发一个护体气罩,能抵挡一些弱小的攻击,对于刚入门的弟子来说,还是有些许作用的。

  之前没想起,现在要在这里过夜,又担心被发现,也不敢引火,万一来条毒蛇、蜈蚣什么的冲自己咬一口,可没处说理去。

  穿了门派衣服,心里踏实了些,想起那块图书管理员的牌子肯定也是件宝物,虽不知有什么作用,但也取出来,挂在脖子上,放进衣服里面,这才重新坐下,取出玉简,细细观看起来。

  任谁得了这神奇玉简,看了里面的修行功法,都会迫不及待地想要跟着修炼。

  陈诚同样不例外,鉴于对修行一窍不通,他先去看修行常识,并着重看跟修炼相关的事宜,心中渐渐明了。

  世人修行,前期不外乎自身精、气、神三宝,因三者难以同修,只能侧重一方,于是形成不同的类别。

  重精着,修肉身,称之为力道;

  重气着,修经脉,称之为气道;

  重神者,修感念,称之为法道。

  力道锻体,藏精纳血,由外而内,蕴生内气,由气化神,像金字塔一般,是最为循序渐进的炼精化气,炼气化神手段。

  练到极处,肉身极其强大,可以滴血成湖、负山赶岳、乃至破碎虚空。

  只是内气由精血而生,神魂又是由气血而化,两者都是以精血为根基,因此肉身越是强大,越像是一个囚牢,将神魂牢牢吸附固束于内不得超脱。

  法道修神,感应山河自然,以天地之道为己道,以己道补天道、己心替天心。

  一旦心境契合,神魂与一方山水自然韵律相融,便能瞬间悟道,得这一方天地回馈,神魂暴涨,肉身也跟着受益。

  这类修士往往善于阵法,借用天地之力,尤其在与心境、神魂相合的地界,如同一方天地掌控者,无可匹敌。

  但因神魂与天地同律,与肉身便不再融洽,越是强者越如此,到最后只能舍弃肉身,神魂寄托于天地。

  气道练经脉,只因气是精、神的纽带,练气者,上可化神,下可补身,虽做不到三者均衡,没有极端的优点,但也没有明显的缺点,练到极处,同样不比二者逊色,如今已成了修行的主流。

  清宸派修的便是气道。

  气道只是一个统称,也可分出不少修行类别,其中又以修真体系为主流。

  修炼境界分为明气、筑基、聚元、凝神、金丹、元婴。至于再上面的境界,这枚传法玉简就没有提到了。

  清宸派走的就是气道修真体系,专修剑道,属于修真体系中的剑修一脉。

  所谓万变不离其宗,修真体系无论后期有多少流派,前期都离不开明气、筑基这两步。

  尤其筑基又称修真之基、大道之基,玉简描述中极其重视,还专门在修行常识末篇中,单独阐述了筑基时的各种状况异象和注意事项。

  


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