书吧达 > 剑仙韦文 > 第20章经阁执事

第20章经阁执事


  藏经阁是元观放书和玉简的地方,在这里面有着元观从建立以来无数的书籍与简,也是元观之中无数弟子门人学习法术的地方,只不过虽然这里是门人学习的法术和别的知识的地方,但是通常来这里的人都是了了无几,因为那些弟子通常会将法术附录完之后就离开了,很少在这里呆着,有的人甚至于是除了踏进来换一下功法之外竟然再也没有来过这里了,更有甚者从未来过一次。对于他们来说那个任务大厅和那些修行的圣地是他们最为向往的地方,而这里的法术和常识只要抄录就可以带走了,并不防碍他们什么事情。当然元观之中真正的传承和那些极为重要的传承都没有放在这里,这直接造成了这里对于普能的弟子来说并不太重要,对于重要的弟子来说这里就是鸡助,这也是为什么一天到晚没有几个人来这里的一个重要的原因。

  今天这里多了一个腰带葫芦的身着一身暗青色道士服人——韦文。韦文在许奇的带领之下完成了整个加入元门的仪式和宣誓,拿到了元观的道士服和身份令牌,然后又找到了一个离这里并不远的住处,接着又带着他到了这里报到之后,许奇才姗姗离开。而韦文今天是第一天工作。这也是他在元观之中的第一天的开始。至于住处,他除了认一个门之外,并没有进去,而是跟着许奇来到这里的时候,就直接呆在了这里。

  “韦师叔,这里藏书一共一千三百多万册,其中功法法术之类的一万余册,其它各类经验杂记的书籍一千两百九十万册。整个藏经阁共有九层,第一层放的就是各类的杂书,第二层放的是前辈们学习的经验,第三层往上放的就是各种功法了,其中第三层放的是练气期的功法,第四层放的是筑基期功法,第五层放的是金丹期的功法,第六层放的是元婴期的功法,第七层放的是化神期的功法,第八层放的是化神期之上的功法,而第九层就是镇守本阁的太上长老所修行与居住的地方。”一个负责管理藏经阁的小道士李一鸣说到,他只是一个凡人,负责这里日常管理,毕竟像韦文这样的修士日常都是以修行为主,即使来到这里挂个执事,也并不负责这里的日常管理,而是只是起到补充的作用而已,发现一些凡人发现不了的东西。可以说这是一个相当闲的职差,一般的情况下只有那些晋级无望寿元无多,观外又没有什么亲人的修者才会来这里挂一个职,然后在这里终老。显然在明风子的眼中韦文就是这样的人了,毕竟对于一个伪灵根的人来说,筑基就是他们的最高成就了。

  “九层?那样的话一般的情况下什么级别可以上哪一层?”韦文问道,对于这些东西他开始还是要问清楚一点,那样才好。

  “一般的情况下练士期的修士可以上到筑基期书籍的那一层,筑基期的修士可以上到金丹期的那一层,依此类推,这也是为了他们有一个明确的方向,不然的话许多的前辈会因为没有下一个级别的功法而导致无法晋级的话就非常的那个了。”李一鸣开口道。

  “哦!确实如此,那像我们这样的人可以到那一层?”韦文问道。

  听到这里的时候李一鸣递了一块牌子给韦文,那牌子由一种韦文并没有见过的金属制成,与他的身份令牌有所区别,令牌的正面是元观两个字,而反面则是藏经阁三个字,而在藏经阁的下面有着执事韦文四个字。韦文真的奇怪这玩意是什么时候制作的?看起来非常的古朴,他却知道这是刚刚制作的,这种矛盾的感觉真的是让他有一种新奇的感觉。

  “韦师叔,这是您的藏经阁的令牌,你有权进入藏经阁的任何一层,至于能不能阅读到玉简或者书籍里面的内容的话,那就看你的机缘了。”李一鸣收回手之后恭敬的说道。

  “我可以进入任何一层?”韦文有一些奇怪的问道,毕竟他的修为不高,虽然是一个执事,但是如果任何一层都可以进入的话,那他的权柄是不是太高了?

  “呵呵,师叔不要惊讶,在这每一层都有法术禁制存在,而我们要管理的话,每一层隔一段日子总是要去检查一下的,而且到了三层以上的功法可就需要师叔利用神识检查了,如果您都进去不了,又怎么能检查?当然师叔只能查阅书籍前几页的内容,而如果您真的很想学那门功法的话,也可以直接打开学习,当然这就是机缘了,有的师叔一辈子只打开了一门功法,而有的师叔打开几十门的功法,这个真的说不清楚,只能用机缘来形容了。”李一鸣解释道,当然至于为什么这样子,他根本就不知道,其他的执事也不知道,唯有居住在第九层的那个太上长老知道,这完全要看他的心情,本来吗,这里的禁制有大部分是前人下的,而有一部分则是他下的,只是无论是前者还是后者,总的控制权都是在他的手上,他想给谁看就给谁看。

  “哦,那些功法都是给门人无偿阅读的么?”韦文问道。

  “当然不是,如果无偿阅读的话,哪里还有人去珍惜这些东西?不同的级别的玉简需要不同的灵石才能学习。当然那是对于其他的弟子来说是这样子,而对于我们藏经阁的人来说除了三层以上的功法之外,我们可以随时阅读每一本书,观看每一片玉简,这是我们的任务,也是我们的福利。”李一鸣笑道。听到这里韦文想了想也是,整个藏经阁之中如果连管理这些的东西的人都不能看,谁又能知道这里面是一些什么,有一些什么,有没有损坏之类的问题等等。

  “只是这样一来怎么样才能作到保密呢?”韦文惊讶的问了一句,要知道这里的东西放在修仙界都人掀起一片腥风血雨啊,这样子管理未免太儿戏了。

  “哈哈,师叔不要在意,其实呢你们只能检查到第七层,第八层一般情况之下都是由太上长老检查的,当然如果有哪一个师叔得到太上长老的器重,也可以代为检查。而在这之下的其它的功法说一句不太好听的话语,我们元观的真正核心的传承并没有包含在这个藏经阁之内,而是另有地方放置,这里的传承只有我们一般功法和那些从外界收集回来的功法。”李一鸣解释道。

  “原来如此!”韦文叹道,看来修仙界的每一个宗门都有自已独特的地方,而这些地方让能让他们直接立足于整个修真界,否则的话肯定是被淘汰的对像。

  整整一个多时辰的时间里,李一鸣都在给韦文讲解着整个藏经阁的布置和整个元观的常识。

  而在这个时辰里来到藏经阁里面借阅书籍的都非常的少,不过是三两个人而已。

  “感谢师侄,如果师侄没有别的事情的话,那么我想自已进去走一走,看一看,不知道可不可以?”韦文叹道,听不如看,有的东西还是要真正的看了之后才能知道它们的真正的面目,听是听不出个所以然来的。

  “师叔随便——!师叔随便——!”听了韦文的话语,李一鸣连忙让开,作了一个请的手式,让韦文直接走了进去。

  听了李一鸣介绍了近一个时辰的时间,韦文对于整个藏经阁算是有了一个简单的认知了,但是,当他穿过禁制直接走到了里面的时候还是被这里吓了一大跳,这个地方从外面看过来并没有多大,但是一旦到了里面却是非常的广阔,这让韦文真的有一些怀疑自已对于空间的判断能力了。好在,他对于修者那层出不穷的手段早就有了一个初步的认知,一时间心中那惊讶渐渐的平息了下来。

  在这个地方非常的大,中间是一个大厅,顶端布满了星星点点的光源,像是荧石,将整个大厅照得明亮,而光度则是正好合适,不暗也不太亮,大厅的中央放满了桌子椅子,一排排,那里只有三个人在观看着书,而一个人将一枚玉简直接贴在额头上,想过这就是许奇对他说的用神识来学习,这样更加的方便一些。大厅的三面一排排的书籍放在一个个巨大的书架之上,至于传说之中的玉简想来应该别的地方,让韦文一时间没有看到。韦文定了定神然后迅速的朝着那些书架走去,开始他的寻书之旅。韦文在一个个架上看着什么杂文、游记、农耕、医疗等等,非常的多,终于他在一个角落这中找到了他想要找的东西——酒。

  整个关于酒的书并不是很多,但是也放满了两格的书架,让韦文顿时感到不需此行。他从书架上拿出了一本《酒的起源及制造》,开始津津有味的看了起来。

  藏经阁第九层,此时元观的这位驻守太上长老突然睁开眼睛,喃喃的说道:“又来一个新人?从样子看来还年龄并不是很大,怎么会到这个破地方来?”

  藏经阁虽然是整个元观的功法传承所在,而且也是整个宗门最为重要的地方之一,但是它这里的油水远不能与别的地方相比,不说别的,一旦某一个弟子从这里得到了他所需要的功法,那么除非需要,否则一般不会再踏入这里一步了。当然如果这些功法放到修仙界之中,那么引起的纷争必然不会少。所以这算是一个养老的地方,像韦文这种二十出头就来的人真的是没有,只此一个别无他人,其他的都是寿命将至,在这里等死的人。这样一来那个太上对于来这里的干活的每一个人想不关心都难,实在是地方太大,人太少啊!

  “唔,这玩意简直就是不务正业,年纪轻轻就不思进取,实在是儒子不可教也!”

  看着韦文看着这些与修行无关的书籍,这位太上长老也是哭笑不得,好不容易来了一个新鲜血液,居然还是一个不务正业之人,这让他情何以堪?只是职责所在,又不能不看下去。

  “唔?《仙酒一百零八酿》?好书!”韦文看书看得很快,毕竟现在也算是修者了,记忆力增加了不少。

  韦文一只手拿着书,直接用其中一根手指不断的翻着书,另一只手从腰间拿出了葫芦,一口咬掉了塞子,然后用拿葫芦的右手指尖将衣服撩开,将塞子直接吐到了里面,一抬头,直接一口酒就喝了下去。

  “唔,这种醉仙酿利用灵果一百三十五种合在一起封缸发酵,再放置七七四十九天之后,就可以取出饮用,如果想效果更佳的话,就需要放置久一些。唔,这个要得,只是这么多的灵药从哪里来?看来得想一想办法了。”韦文一边喝着酒一边说道。在自觉与不自觉间,不一会儿直接喝醉了,然后直接躺在了书架旁边翻身睡了过去。呼噜直接打了起来,好在这个地方比较大,人来得又少,所以除了李一鸣和那个正在观察的太上长老之外,还真的没有人发现他了,毕竟那些门人弟子来这里多数是为了学习功法,那些都在三层以上,在这一层呆的也没有几个人,在这个角落的更少。

  而韦文在整个前一个月之中除了正常的偶尔的检查之外,居然再也没有上三层以上的楼去了,反倒是在整个一层这里找到了元观之中所有的酿酒的方子和方法,为了得到这些东西,他甚至于将每一个灵果、灵药、灵物的知识都察了一个遍,将所有的灵果、灵药、灵物的资料弄得一清二楚,将所有的工序整得是明明白白,将所的酒要的禁忌也是弄得清清楚楚了。可以这么说,这些酒就是他以后生存的主要粮食了。当然在弄清楚这些东西的同时,韦文也弄清楚了他今后修行的方向。

  在整个世间的修行之中不论族别种类,凡是修行的都可分为仙神佛妖魔鬼怪七种,所谓仙就是以人类和妖类为主,此种主要修行的法力,更高一点的时候可以称为仙力,这是人类修行的主流,在元观之中大部分的修行者也是修仙类,而正是因为仙重法力,所以他们也唯有对于有灵根的人才有效,这样一来极大的限制了修仙者的人数和修为,在前期灵根越好修行越快,但是,一旦达到了化神期的时候,那么他们就必须重新回到了五行灵根之中,唯有五行齐全才能晋升,那个时候他们会利用别的宝物代替灵根来达到五行齐全晋升炼虚级别,可以说这是修仙者最为自相矛盾的地方。所谓神,则是以远古流传下来的修行方式,这种修行通常以修行神术为主,他们更注重身体的修行,大部分的情况之下将整个人当成一个整体宇宙一般,在体内各处窍穴形成一个个小小的空间,这里面有生物也有死物,而修神者的主要力量来源就是这些被称为小宇宙,最后则是将所有的小宇宙并合在一起成为他们的神国,而神国之中的生灵的信仰也就成为了他们力量的一个主要来源。修佛与修神者差不多,只不过他们不修小宇宙,而是主修精神,将身体当成渡世宝鉴,达到成佛的目的。妖则是妖兽妖修的统称。魔则有两种,一种是天生的魔物,例如天魔,地魔,阴魔之类的多不胜数,而另一种则是人类的修者摩仿魔的修行方式进行修行,最后直接成魔的。鬼的话是生物死去之后由灵魂形成的鬼物。怪,则是前面几种仙神佛妖魔鬼的六种之外对于其它不可思议的东西的统称。


  (https://www.shubada.com/16290/308582107.html)


1秒记住书吧达:www.shubada.com。手机版阅读网址:m.shubada.com