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1775 一路走好


  芒超点点头走了,张晨问汉高祖刘邦,前面小虎和你说的,刘大哥,好命人是什么意思,辞生又是什么?

  汉高祖刘邦说:“好命人就是字面意思,人缘比较好,命比较好,或者说,命还有点硬的人。

  “辞生是台湾的殡葬习俗,大体纳棺前,死者还要在阳间吃最后一餐,表示与家人和好友告别,和我们的结婚喜宴一样,也是有十二道菜肴,由好命人一边做出夹菜的动作,一边嘴里还要说些吉利的话。”

  院子里靠近海边,有一个凉亭,凉亭里有石桌石凳,他们把行李在房间放好,就去凉亭里坐,凉亭里还有一张木几,几上摆着一套功夫茶具,他们刚刚坐下,马上就有一个女孩子过来,帮他们沏茶,林淑婉和她说,你去照顾其他的客人,这里我来就可以。

  女孩说了一声谢谢走了。

  四个人坐在那里,一边看着眼前的美景,一边聊天,很自然地,就说起了蔡小姐和张晨他们刚刚见过的她的先生,汉高祖刘邦说,他们的夫妻关系,早就名存实亡了,也不知道蔡小姐这时候看到他,是高兴还是悲伤。

  “这个人呀,只会胡闹,只怕,他等到今天,才会感到高兴吧,连怕的人也没有了。”林淑婉说了一声,“蔡小姐还能忍他,也是奇怪。”

  “你不知道,蔡小姐也是有苦难言。”汉高祖刘邦说,“放他到美国去,也就是图个眼不见为净。”

  “那小虎以后呢?”张晨问。

  “没有关系,老先生还在,虽然身体不好,长期卧床,但威还在,还镇得住他。”

  汉高祖刘邦说,他说的老先生,是蔡小姐的父亲,因为身体不好,才把自己董事长的位子,让给了蔡小姐,结果没想到,蔡小姐反倒比他更早走了。

  汉高祖刘邦叹了口气,他说:

  “我听人说,老先生因此还很自责,觉得是自己给女儿肩上压了太重的担子,把她压垮了,他不知道其实,蔡小姐自己就是一个很要强的人,她自己都会压垮自己。”

  汉高祖刘邦说着,看了看谭淑珍和林淑婉,和她们说:

  “你们也是一样,还是要保重自己的身体,人在这个世界,事要做,是做不完的,钱要赚,也是赚不完的。”

  林淑婉嘻嘻笑着:“放心吧大哥,我命很贱的了,让我闲下来,我可能很快就会病了。”

  谭淑珍笑道:“我也一样。”

  “好,好,算我白说。”汉高祖刘邦笑道。

  “其实你们,又会比我们好哪里去,大哥你有嫌的时间吗?”谭淑珍说,“这个可是男女平等的。”

  “我比较好,没有给自己那么多的压力。”张晨得意地说。

  他们说着话,就听到汉高祖刘邦房间里的电话叮铃铃响,林淑婉跑过去接了,走回来和他们说,是芒超,让我们好到前面餐厅吃饭了。

  下午,汉高祖刘邦领着他们,参观了整个庄园,庄园里吃喝玩乐什么都有,有桑拿房、麻将房,还有卡拉OK房间。

  汉高祖刘邦和他们说,有一段时期,就是那个李老贼在台上的时候,你们在电影里应该也看到过,台湾那个时候官商勾结,黑金盛行,那时,这庄园里,每天来往的不是国代就是议员,要么就是什么部长院长的。

  他们做金控的,靠的就是人脉,想不这样做都不行。

  张晨笑道:“还真是天下乌鸦一般黑,逼良为娼的事情,在哪里都有。”

  到了晚上,蔡小姐准备入殓了,庄园里的亲友们都赶去了灵堂,张晨看到,一具楠木的棺材已经抬出来,摆在了蔡小姐的遗体旁。

  张晨看到,小虎的身旁,除了他爸爸,又出现了一个坐在轮椅上的,很清瘦的老先生,面无表情,张晨心想,这大概就是蔡小姐的父亲了。

  入殓之前,先是辞生,有人拿着托盘,托盘里是一盘盘的菜,汉高祖刘邦站在蔡小姐的遗体旁,手里拿着一双筷子,送上来一盘菜,他就用筷子夹起一筷子,大声喊着请蔡小姐吃,同时还说着其他的吉利话。

  十二道菜上完了,最后上来的是王敏生做的蛋糕,汉高祖刘邦和蔡小姐说,知道你喜欢吃敏生做的蛋糕,这是敏生早上起来,特意给你做的,敏生也来送你了,敏生,应一声。

  王敏生高声叫着:“蔡小姐一路走好!”

  汉高祖刘邦接着说:“对了,小姐姐,忘了告诉你了,张晨和谭淑珍,也从大陆,从杭城赶来给你送行了,小老弟、珍珍,应一声。”

  张晨和谭淑珍也高声叫着,蔡小姐一路走好!

  “好了,小姐姐,吃饱了,喝足了,你就安心地上路吧,家里的事情和小虎,小姐姐你放心,还有老爷子在呢,弟弟我也会帮你照料的。”汉高祖刘邦大声叫道。

  辞生完毕,准备入殓,一个道士站在那里念念有词,指挥着人开始工作。

  他们先在棺材的底部放草丝,草丝上面铺了一层烧过的纸灰,纸灰上放铺一层锡箔剪出的银钱,银钱上又放库钱,再放上画有七星的薄木板,名叫“七星枋”,七星代表太极,然后把穿着小风装的蔡小姐的遗体,从鲜花丛中移到了棺材里。

  接着在棺材里放上桃技,用以驱逐阴间恶狗,又放一块石头、一个煮熟的鸡蛋、一碗酱油,表示人死后不能复活。

  还要放“过山裤”,放上用红布和白布缝成的枕头,还有银纸,垫在遗体的头下,称为“鸡枕”,遗体摆放端正后,在尸体旁放上金器和宝石,这是为了鼓励子孙日后能为死者拾骨再葬,其实也鼓励了盗墓者盗墓。

  所谓的拾骨,是从闽粤传过去的殡葬习俗,又叫“捡骨”、“捡风水”和“二次葬”,人死后第一次入葬比较简单,埋得较浅,坟墓不包水泥和石灰,也不立正式墓碑。

  等过了五到七年之后,尸体已经腐烂,择吉日挖开墓地,捡拾遗骨,经洗净、曝晒,再装入骨坛择吉地正式安葬。

  骨坛又称“黄金瓮”,是高约二尺,直径一尺的圆形特制陶瓮,款式依性别不同而有所差异:男性的图案是“双龙拜塔”,女性的图案则是“双凤抢珠”,坛盖则都是“前寿后福”。

  “拾骨”的风俗,其实与客家祖先早年流离不定的移民生活有关,因骸骨装入陶瓮便于随家搬迁,而且想要送返故乡安葬也比较容易,是客家人怀祖念宗、眷恋故土之情的一种表现。

  不过传入台湾后此风俗又有了变化,变成了改葬习俗,不仅客家后代,非客家后代也跟着学。

  改葬就是死者下葬后,凡遇家运不济、怪事连连、无丁无财、生意失败等等,都归咎于墓地风水不好,可以择地另葬,民间有所谓“九葬九迁,十葬万年”的俗语,意思是说改葬的次数越多越好。

  汉高祖刘邦和张晨说,以前在台湾,“捡骨”属于专门行业,专门从事这一行业的捡骨人俗称“土公仔”,包工包料,现在二次葬的风俗其实已经没有了,但在尸体旁放黄金和宝石的习俗保留了下来。

  张晨悄声问:“也不怕人因此去盗墓?”

  “真碰到了盗墓的,你棺材里要是什么都没有,那盗墓的人一气之下,可能把遗体都毁了,有金器和宝石,盗墓的人会不会取了这个,对遗骸还尊重一点?”

  汉高祖刘邦问,张晨想想,也有道理,这就像有人出门,都会在客厅显眼的地方,放几百块钱,这也是让撬门入室的梁上君子手下留情的。

  接着往棺材里放“水被”,盖在尸体上,放“掩身幡”,这是由道士做成的白布,长度和棺材一样,死者有几个子女就撕成几条,把剩下的部分放在棺材中,最后还要再放一些锡箔做的银钱,整个入殓的仪式,也叫“收乌”仪式就结束了。

  道士接着念念有词一阵,指挥着人把棺材板盖上,开始用棺材钉封棺,锤子敲打着钉子的阵阵声响,一记一记都敲在人的心上,这是在告诫着在场的人,从此之后,真的就阴阳两界了。

  这一声声,也是把人的一生,都封订了,所谓“盖棺论定”,所有的恩怨情仇,都留在了人世间,怀念他的,记恨他的,再多的思念或者污言秽语,其实都已经与他无关了。

  小虎嚎啕大哭,其他的亲眷也痛哭起来,张晨看到,那坐在轮椅上的老者,也潸然泪下。

  张晨的眼眶也潮湿了,他在心里默念着:“永别了,蔡小姐,一路走好!”

  封棺之后,棺材还是摆放在灵堂里,小虎要在棺材旁睡觉,称之为“困棺脚”,一直到出葬为止。

  张晨想起了他们在永城的殡仪馆,替冯老贵守灵的那个夜晚。

  这天晚上,张晨和汉高祖刘邦、王敏生、谭淑珍、林淑婉都没有回房间睡觉,他们都在灵堂里,陪着小虎守灵。

  


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