书吧达 > 最强崩坏系统 > 第四百二十三章 尊者

第四百二十三章 尊者


  樵夫已不再是一副老汉模样,而是化为了四面八臂的健壮猿猴。

  它手中的钢斧也变作了一根金灿灿的降魔杵,金光四射,有恐怖的波动散发出来。

  “原来是崩,你不在花果山修行,跑来这里做什么?”王凡看着猿猴,淡淡道。

  “大大王何必明知故问,我身为方寸山的护山使者,自然是在这里守护山门。”通臂猿猴浑身毛发披散,筋肉虬结,充满了力量感。

  “原来是个二五仔,拿着花果山的薪水,跑来帮方寸山办事,真是吃里扒外的东西。”王凡不屑道。

  崩的脸色顿时变得难看了起来。

  “没想到大大王的嘴皮子这么利索,不知道死了以后还能不能这样说话!”崩阴**。

  “你试试!”王凡微笑答道。

  轰!

  大战再次开始,无数道强横罡气,演化出种种攻杀异象,方圆百丈的天地灵气都开始沸腾了。

  成千上万道罡气交击在了一起,发出了天崩地裂的撞击声,每一次撞击,都好像是虚空在震动,狂风大作,整片山林都隐隐晃动了起来。

  山林之间,禽鸟惊飞,豕突狼奔,好像是天灾发生了,动物们开始了大逃亡。

  轰隆!

  王凡猛地催动了斗战胜法,一股斗天战地的气势从身上绽放开来,他心中也生出了一股强大的战意,仿佛要将天穹打穿。

  王凡整个人的气质都发生了转身,不再是平凡普通的气质,而像是一尊强大的战神一般,威慑天地。

  他的战力一下子提升了数倍,变得无比汹涌澎湃。

  嘭嘭嘭!

  突然爆发的战力让崩应对不及,王凡一连击中了它二十三拳,打得它在空中连连倒飞,几乎连手中的金杵都握持不住了。

  “啊……”崩猛地施展了秘术,冲出了王凡的攻势,摆脱了王凡的连续攻击。

  它的状态很不好,浑身都是血,肌体出现了很多裂痕,遭受了不可想象的重创。

  “可恶!”

  崩对自己的肉身一向很有自信,但是没想到这一次竟然被打成这副惨样,肌体开裂,几乎要崩溃了。

  而最让崩无法接受的是,它能够感觉到王凡并没有施展全力,而是手下留情了。

  否则它根本无法活下来。

  “崩,还是老老实实回花果山吧!”王凡看着对面重伤的通臂猿猴,淡然道。

  “哼,少得意。”崩怒啸一声,便要再次上前战斗。

  即便失败,身为通臂猿猴一族的天才,它也不可能后退。

  同时,身为方寸山的护山使者,它也不能后退!

  “嗡嗡嗡!”

  空气中突然传来了一阵波动,通臂猿猴的身形在冲到一半时猛地刹住,停了下来。

  它双耳一抖,仿佛在倾听虚空中某位存在说话。

  片刻之后,崩点点头,虚空之中的波动便彻底消失了。

  “算你走运。”崩冷哼了一声,身形一闪,风驰电掣般破空飞走了。

  看着崩狼狈逃离,王凡却没有丝毫开心的感觉。

  这全因为,出现在他身前的一个人。

  不知何时出现,就那么突兀地出现在了王凡身前。

  这人看不清楚年岁,似乎是很年轻,又似乎是很苍老,一双眼睛当中,蕴含了仁慈、威严、庄重、智慧的味道,浑身上下充满了出尘之气,让人一见难忘。

  “见过须菩提祖师。”

  在见到此人的一瞬间,王凡便已经明了了对方的身份,立刻行礼。

  须菩提祖师微微一怔,却是没有想到对方竟然一下子便猜出了自己的身份。

  “好机敏的小子。”须菩提祖师看了王凡一眼,暗暗推算了一番,眼中便露出了惊异之色,“却是看不出你的来历,想来也是根基深厚。”

  “你为何来方寸山?”须菩提祖师神情庄严,问道。

  “求道而来。”王凡神情认真,回道。

  “我的道不适合你。”须菩提祖师直接拒绝道。

  王凡听闻此言,却是没有失望之色,似乎早就料到须菩提祖师会如此说。

  对于须菩提祖师地真实身份,在原著剧情中并没有真正提及,但是在那段地球世界地记忆中,却有一些猜测。

  其中王凡认为最可信地便是须菩提尊者。

  须菩提尊者,佛陀十大弟子之一,以“恒乐安定,善解空义,志在空寂”著称,号称“解空第一”,也就是所谓的——

  悟空!

  鸿蒙初辟原无姓,打破顽空需悟空。

  这位须菩提尊者,与悟空天生便有一种说不清、道不明的缘分在。

  也是悟空极佳的师尊选择。

  王凡放弃传授悟空功法,便有这一层原因所在,他并不觉得,由自己来教导悟空能比须菩提祖师教导得更好。

  对于王凡而言,能将悟空放心交托给须菩提尊者的原因,还有一个。

  人品!

  须菩提尊者是一个人品极佳之人。

  他出身于一个富豪之家,从小便乐善好施,不吝啬金钱,父母给他的金钱,他随时拿来救济贫困的人,在路上若是碰到衣不蔽体的乞丐,也会将身上穿的外衣脱下来布施给对方,自己只穿着短衣短裤跑回家。

  出家之后,更是有着与众不同的化缘准则,就是哪怕饿着肚子,也不愿向穷人家行乞,认为穷苦人家连自己的生活都难以维持,和尚便不应该再去增加他们的负担。

  这简直算是僧人里的一股清流了。

  与之成鲜明对比的则是佛陀十大弟子中另外一位,迦叶尊者。

  须菩提尊者是乞富不乞贫,而迦叶尊者则是乞贫不乞富,反其道而行之,迦叶尊者认为,他们受人间的供养,是给他们增长福缘的机会,向贫穷者乞食,是让他们种福田,免除他们来生的穷困。而富人们的福缘多,不必为他们锦上添花。

  须菩提和迦叶尊者乞食的作风,形成了强烈的对比,他们为此谈论过,但各有各的道理,谁都说服不了谁。

  后来,给他们的师尊佛陀知道后,佛陀呵斥了他们。

  “你们地心不均平,都不合乞食法。真正地乞食法,是不择贫富,不分秽净,严肃威仪,次第行乞。”

  简而言之,就是乞富亦乞贫,都不要放过。


  (https://www.shubada.com/12946/413666116.html)


1秒记住书吧达:www.shubada.com。手机版阅读网址:m.shubada.com